L'Histoire Concise de l'Islam

Ensuite, il y a la toile d'araignée tissée par cet insecte autour de l'entrée de la grotte du Tûr, lors de son exil vers Médine. En effet, les polythéistes avaient envoyé à ses trousses un groupe d'hommes constitué des plus violents de leur combattants pour attenter à la vie du Prophète ﷺ , après avoir préparé un complot contre lui dans un lieu appelé Dar En-Nadoua lors d'une réunion où avait assisté Satan le lapidé. Là, ils décidèrent de le poursuivre en vue de l'éliminer. Ils se mirent alors sur ses traces en galopant afin de mettre la main sur lui.

Arrivés devant l'entrée de la fameuse grotte, ils commencèrent par s'interroger entre eux au sujet de celle-ci et de ses occupants. Certains parmi eux prirent la décision d'entrer à l'intérieur mais ils furent vite dissuadés en voyant toute une toile d'araignée tissée autour de l'entrée de la grotte.

A partir de là, ils furent envahis par la certitude qu'il n'y avait aucune personne à l'intérieur de cette dernière alors que, dedans le Prophète ﷺ et son Compagnon Abû Bakr gardaient leur calme en mettant leur destin entre les Mains d'Allah.

En cet instant décisif et terrible, il n'y avait que le destin décrété par Allah qui les sépara de la mort. Ce qu'Allah veut se réalise et ce qu'il ne veut pas ne se réalise pas. D'où sa parole : " Et Allah est Souverain en Son commandement mais la plupart des gens ne savent pas " (Coran 12:21).

Un tel évènement, touchant et troublant, illustre bien la protection d'Allah qui vient déroger aux règles habituelles régissant la nature. Nul doute que cet évènement constitue un miracle concret évident.

Il y a aussi, l'évènement de la chute de la pluie alors que le ciel était complètement dégagé, et que pas un brin de nuage ne se voyait à l'horizon.

Cela eut lieu suite à des années de disette endurées par les gens. Et à l'époque, le tout était accentué par l'absence de la pluie de manière persistante. La population connut les affres de la disette, de la stérilité et du manque d'eau.

Dès lors, les gens se tournèrent vers le Messager d'Allah ﷺ en le suppliant d'invoquer Allah en leur faveur. Il répondit à leur demande en implorant son Seigneur de les arroser d'une pluie salvatrice et de la faire tomber du ciel en abondance.

Le temps de terminer par lever les mains au ciel en guise d'invocation et la pluie se mit immédiatement à tomber en abondance. La pluie tomba pendant une semaine au point où ses eaux causèrent des désagréments aux gens, en inondant tout le pays.

Il a fallu que le Prophète ﷺ invoque une seconde fois son Seigneur pour que la pluie cesse de tomber. Cela n'aurait pu arriver son l'invocation du Prophète ﷺ qui fut exaucée en toute circonstance.

Rappelons aussi son invocation contre le sinistre Utba Ibn Abû Lahab. Un personnage connu pour sa violence, son immoralité et son iniquité.

Il causait beaucoup de préjudices au Messager d'Allah ﷺ , si bien qu'il dépassait de par ses mauvais agissements les plus vils et les plus misérables des gens qui n'ont eu de cesse de porter préjudice au Prophète ﷺ .

Il jetait sur son chemin toutes sortes d'obstacles et de saletés. S'agissant de ce sinistre mécréant, ni le conseil, ni la bonne parole, ni l'admonition ni le rappel ne furent efficaces pour le dissuader. Rien ne l'arrêtait dans son égarement, son reniement et sa haine.

Dans de tels moments de détresse et après avoir enduré les pires difficultés, il ne resta plus au Messager ﷺ qu'à implorer Allah dans un élan de piété et de soumission totale contre ce diable inique incarné en la personne de Utba Ibn Abû Lahab. Le Messager ﷺ fit contre lui une invocation terrifiante et susceptible d'être exaucée en disant : " Ô Allah, fais-le souffrir par un de ces chiens du pays de Châm ".

Dès lors, l'invocation du Prophète ﷺ se mit à hanter l'esprit de Utba et à l'obséder à tout instant, sans le quitter au point de ressentir la peur envahir son coeur et ses veines. Alors qu'il faisait partie des membres d'une caravane commerciale appartenant au Quraychites ayant mis le cap en direction du Châm, Utba fut accompagné de beaucoup d'hommes.

A un moment donné, ces derniers, la fatigue aidant, furent envahis par une envie de dormir avant de tomber dans un sommeil profond. C'est le moment que choisirent les lions affamés pour les attaquer. L'une de ces bêtes féroces porta son choix sur Utba qui pourtant dormait au milieu de ses compagnons. D'un coup de mâchoire, le lion lui planta ses crocs, l'arracha des siens et l'entraîna jusqu'à son gîte pour le dévorer.

On rapporte aussi qu'il ﷺ informa ses Compagnons de l'empoisonnement de la brebis qui leur avait servis à un repas. Il s'agit d'un évènement qui eut lieu juste après la conquête de Khaybar.

En effet, une femme juive du nom de Zaynab Bint Al-Hârith, épouse d'un certain Salam Ibn Mishkam prépara au Prophète ﷺ, en guise de repas, de la viande de brebis à laquelle elle prit soins d'inoculer une quantité importante de poison concentré, essentiellement au niveau de l'épaule de la bête.

Pour ce faire, la dite femme s'était informée sur les goûts du Prophète ﷺ et sa préférence pour cette partie de la viande. Quand elle servit l'épaule du mouton au Prophète ﷺ qui fut accompagné par quelques uns de ses Compagnons dont Bichir Ibn Al-Barâ Ibn Ma'rûr, elle les invita en leur disant : " Approchez et mangez ". Le Prophète ﷺ se mit à déchirer à belles dents une partie de l'épaule. Al-Barâ l'imita en mangeant une autre partie osseuse, suivi par le reste des invités. Juste le temps d'avaler la viande, le Messager d'Allah ﷺ les interrompit en leur disant : " Levez vos mains, cette épaule me dit qu'elle est empoisonnée ".

Concernant Bichr, avant que celui-ci ne se lève à sa place, son teint devint livide. Il subit les séquelles de ce fâcheux épisode pendant toute une année avant de mourir des suites de cet empoisonnement. Selon d'autres sources, il tomba raide mort avant de quitter sa place.

Il reste que le Prophète ﷺ réussit à cracher ce qu'il avait dans la bouche comme viande de la brebis qui l'avait informé.

On trouve aussi l'histoire de ce personnage du nom de Fudala qui respirait la mécréance et qui vouait de la haine au Messager d'Allah ﷺ . Evitant tout soupçon autour de lui, il décida de mettre à exécution ses mauvais desseins au moment de l'affluence des gens.

Ce Fudala décida tout simplement d'attenter à la vie du Prophète ﷺ en choisissant le moment de ses tournées rituelles autour de la Ka'ba. Cela eut lieu juste après la conquête de la Mecque. Au moment de passer à l'acte, il se mit à surveiller de près les mouvements du Prophète ﷺ en ayant un oeil sur lui, la main accrochée à son sabre. Il fit en sorte d'éviter tout soupçon des gens quant à son macabre forfait.

Dès que le Prophète ﷺ le vit [qui lui venait d'être informé par inspiration divine], il l'interpela de manière directe : " C'est toi Fudâla ? " Il répondit : " Oui, c'est moi Fudâla, ô Messager d'Allah ".

Celui-ci lui demanda : " Que se passe t'il dans ton esprit ? Il répondit : " Rien. A part que je suis en train d'évoquer Allah ". Lorsque le Prophète ﷺ porta sa noble main au niveau de la poitrine de l'homme, ce dernier se senti  envahi par un sentiment de sérénité. Ce qui le poussa à dire : " Je jure par Allah qu'une fois que le Prophète ﷺ retira sa main de ma poitrine aucune créature d'Allah ne devint désormais préférable à mes yeux que lui ".