Conseils aux Musulmans...

La récompense qu'Allah (Glorifié et exalté soit-Il) accorde à celui qui est éprouvé par une épreuve et se montre endurant est l'une des plus grande consolation qui soit :

" Et fais la bonne annonce aux endurants, qui disent, quand un malheur les atteint : " Certes nous sommes à Allah, et c'est à Lui que nous retournerons ". Ceux-là reçoivent des bénédictions de leur Seigneur, ainsi que la miséricorde ; et ceux-là sont les biens guidés ".

(Coran 2:155-157)

Le malheur, comme l'explique Al-Qurtubî (qu'Allah lui fasse miséricorde), est tout ce qui touche et porte atteinte au croyant. Allah a fait des paroles de l'Istirjâ [qui consiste à dire : nous sommes à Allah et c'est à Lui que nous retournerons] un refuge et un abri pour les éprouvés, ainsi qu'une protection contre le diable. Il n'est alors pas en mesure d'insuffler ses idées viles, ni n'exciter une émotion qui était calme ou de faire remonter un sentiment enfoui. Mais ce n'est possible que si on se réfugie derrière ces paroles englobant le bien et la bénédiction : "Nous sommes à Allah " consiste à reconnaître l'état de servitude et à accepter que ce qui touche le serviteur provient d'Allah. Le Roi agit dans Son royaume comme bon Lui semble. "Et c'est à Lui que nous retournerons " consiste à reconnaître qu'Allah nous fera périr, puis nous ressuscitera. C'est donc à Lui qu'appartient le commandement dans la première vie et vers Lui qu'est le retour dans l'autre vie. Cela consiste aussi à espérer la récompense auprès de Lui.

Umar Ibn Al-Khattâb (qu'Allah lui fasse miséricorde) disait : "Que sont magnifiques les deux poids et le contrepoids des endurants ! " Dans les versets : " Ceux-là reçoivent des bénédictions de leur Seigneur, ainsi que la miséricorde ; et ceux-là sont les biens guidés ". Les bénédictions et la miséricorde sont les deux poids dont parle Umar, tandis que la guidée est le contrepoids qui vient alourdir la balance de la récompense des endurants.

Cette formule de l'Istirjâ' renferme une bénédiction immédiate.

Umm Salama (qu'Allah soit satisfait d'elle) rapporte qu'elle a entendu le Messager d'Allah ﷺ dire :

" Il n'est pas de musulman atteint par un malheur qui dit ce qu'Allah lui a enjoint :  " C'est à Allah que nous appartenons et vers Lui qu'est notre retour. Ô Allah ! Accorde-moi une récompense dans mon affliction et un meilleur remplaçant ! sans qu'Allah ne le lui remplace par une chose meilleure ".

(Rapporté par Muslim 918)

Quand Abû Salama [il s'agit d'Abd Allah Ibn Abd Al-Asad al-Makhzûmî] décéda, je m'interrogeai : " Y a t'il de meilleur musulman qu'Abû Salama, le premier chef de famille à émigrer pour rejoindre le Messager d'Allah ﷺ ? " Toutefois, je formulai cette invocation et Allah le remplaça pour moi par le Messager d'Allah ﷺ.

La louange et l'Istirjâ' procurent également une bénédiction dans l'Au-delà.

Abû Sinân rapporte : J'ai enterré mon fils Sinân tandis qu'Abû Talha Al-Khawlânî était assis sur un bord. Lorsque je terminai, il déclara : Le Messager d'Allah ﷺ a dit :

" Lorsque l'enfant d'un des serviteurs d'Allah vient à mourir, Allah s'adresse à Ses Anges :

- Vous êtes-vous saisis de l'enfant de Mon serviteur ?

- Oui, répondirent-ils.

- Vous êtes-vous saisis de ce qui était le plus cher à son coeur ?

- Oui, répondirent-ils à nouveau.

- Et qu'a dit Mon serviteur ?

- Il T'a loué et a affirmé le Retour ultime vers Toi [Istirjâ'].

Allah donne alors cet ordre :

" Construisez à Mon serviteur une maison au Paradis et donnez-lui pour nom ' La maison de la louange ' ".

(Rapporté par At-Tirmidhî 1021)

Dans Uddatu As-Sâbirîn, Ibn Al-Qayyim (qu'Allah lui fasse miséricorde) nous offre une consolation quand il évoque la récompense de la patience face au malheur : Allah, pureté à Lui, a fait de la patience un coursier qui ne chute guère, un sabre tranchant qui ne s'émousse point, un soldat qui ne perd jamais et une citadelle qui ne s'ébranle guère. Elle et la victoire, sont sœurs.  Dans le Coran, Allah (Glorifié et exalté soit-Il) vante les endurants et informe qu'Il leur accordera une récompense sans limite :

" Les endurants auront leur pleine récompense sans compter ".

(Coran 39:10)

Il informe également qu'Il est à leurs côtés en leur apportant Sa guidance, Son puissant soutien et Sa victoire éclatante :

" Soyez endurants, car Allah est avec les endurants ".

(Coran 8:46)

Les endurants jouissent de cette présence à travers le bien de ce monde et de l'Au-delà, ainsi que Ses bienfaits cachés et apparents. Le Très Haut a rattaché la gouvernance religieuse à la patience et à la conviction :

" Nous avons désigné parmi eux des dirigeants qui guidaient les gens par Notre ordre aussi longtemps qu'ils enduraient et croyaient fermement en Nos versets ".

(Coran 32:24)

Il nous informe aussi que la patience est préférable en appuyant cela par un serment :

" Si vous endurez... cela est certes meilleur pour les endurants ".

(Coran 16:126)

Par ailleurs, Il enseigne que la patience et la piété préservent le croyant contre les manigances des ennemis, quelle que soit leur puissance :

" Mais si vous êtes endurants et pieux, leur manigance ne vous causera aucun mal. Allah connaît parfaitement tout ce qu'ils font ".

(Coran 3:120)

Il a joint la réussite à la patience et à la piété :

" Ô les croyants ! Soyez endurants. Incitez-vous à l'endurance. Luttez constamment contre l'ennemi et craignez Allah, afin que vous réussissiez ! "

(Coran 3:200)

Allah le Très Haut, nous informe également de Son amour pour les partisans de la patience, ce qui est l'incitation par excellence :

" Allah aime les endurants ".

(Coran 3:146)

Il a fait que seuls les endurants acquièrent le Paradis et soient sauvé de l'Enfer :

" Vraiment, Je les ai récompensé aujourd'hui pour ce qu'ils ont enduré et ce sont eux les triomphants ".

(Coran 23:111)

Il a aussi spécifié, que seuls les endurants et les reconnaissants tirent profit de Ses signes :

" Ce sont certainement là des preuves pour tout homme endurant et reconnaissant ".

(Coran 42:33)