Ce blog me permet de transmettre le message de l'Islam, pour éveiller les âmes à plus de compréhension du monde qui nous entoure et ranimer les mémoires trop endormies sur divers sujets. Les musulmans aspirent à voir une Oumma beaucoup plus unie et soudée bien au-delà de nos divergences.
Date de création : 10.06.2013
Dernière mise à jour :
23.11.2025
35255 articles
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Par khadijamine, le 22.11.2025
salam sœur
est-ce possible d’avoir ce livre en verrsion pdf ?
merci à vous
Par hamidou, le 22.11.2025
17:110 : prière à voix haute tout le temps
Par Anonyme, le 15.11.2025
assalamou alaykoum. merci d' avoir attiré l ' attention sur une erreur que beaucoup commettent. su ' allah vou
Par Mountapmbeme Mouss, le 08.11.2025
bien compris
Par Anonyme, le 03.11.2025
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Allah le Très Haut a dit :
" Ô vous qui croyez : Craignez Allah et soyez avec les véridiques ".
(Coran 9:119)
" Loyaux et loyales ".
(Coran 33:35)
Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée), rapporte que le Prophète (saws) a dit :
" La sincérité mène à la piété et la piété mène au Paradis. L'homme ne cesse d'être sincère, jusqu'à ce qu'il soit inscrit auprès d'Allah comme un homme sincère. Quand au mensonge, il mène à l'immoralité et l'immoralité mène au feu. Et l'homme ne cesse de mentir, jusqu'à ce qu'il soit inscrit auprès d'Allah comme un menteur ".
(Rapporté par Boukhâri et Mouslim)
Abou Mohamed El-Haçan ibn 'Ali Ibn Abî Tâleb (qu'Allah l'agrée) a dit : J'ai appris du Prophète (saws) ceci :
" Laisse ce qui suscite en toi le doute, au profit de ce qui ne le suscite pas, car la sincérité procure la sérénité et le mensonge engendre le doute ".
(Rapporté par Tirmidhî)
Abî Sufiâne Sakhr Ibn Harb (qu'Allah l'agrée), dans son long hadith relatant sa rencontre avec Héraclius, raconte que ce dernier a dit au sujet du Prophète (saws) :
" Qu'est-ce qu'il vous ordonne ? "
Abou Sufiâne dit : " J'ai répondu : Adorez Allah, seul, sans Lui adjoindre d'associé, détournez-vous de ce que professent nos ancêtres; il nous ordonne aussi d'accomplir la prière, d'être sincères, chastes et de préserver les liens de parenté ".
(Rapporté par Boukhâri et Mouslim)
D'après Abou Thâbet Sahl Ibn Hounaïf (qu'Allah l'agrée), un de ceux qui ont participé à la bataille de Badr, le Prophète (saws) a dit :
" Celui qui demande à Allah avec sincérité, la mort en martyr, Allah le fera parvenir jusqu'aux lieux de séjour des martyrs, même s'il meurt dans son lit ".
(Rapporté par Mouslim)
Abou Hurayra (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Prophète (saws) a dit :
" Un prophète ayant fait campagne avec son peuple, leur fit le prêche suivant : " Les personnes suivantes n'ont pas le droit de me suivre. Ce sont : " Un homme qui, ayant une femme vierge, désire la déflorer, mais ne l'a pas encore fait, un homme qui a construit une demeure, mais n'a pas encore posé le toit et un homme qui, ayant acheté des brebis ou des chamelles, attend qu'elles mettent bas ". Il partit donc en campagne, et s'approcha d'une ville, au moment de la prière de l'après midi, ou peu avant, s'adressant alors au soleil, il lui dit : " Tu obéis auxordres d'Allah tout comme moi ! " Et de demander à Allah de l'immobiliser dans le ciel. Le soleil fut donc immobilisé jusqu'à ce qu'Allah lui permit de conquérir la ville et d'amasser un grand butin. Un feu venu du ciel s'apprêta alors à consumer le butin, mais il le dédaigna. Le Prophètedit alors à son peuple : " Il y a parmi vous un fraudeur ! ", puis il ajouta : " Que de chaque tribu, un homme vienne me faire allégeance ! ". La main d'un des hommes demeura collée à la sienne. Il s'exclama de nouveau : " Il y a parmi vous un fraudeur ! Que toute la tribu me prête serment ! " La main de deux ou trois hommes demeurèrent collées à la sienne ", " le fraudeur se trouve bien parmi vous ! " finit-il par dire. On apporta alors une tête en or de la taille d'une tête de vache et on la déposa avec le reste du butin. Le feu venu du ciel consuma alors tout le butin. Laprise du butin n'était donc licite pour personne avant nous. Puis Allah, considérant notre faiblesse et notre impuissance, nous l'a rendue licite ".
(Rapporté par Boukhâri et Mouslim)
D'après Abou Khâled Hakîm Ibn Hazâm (qu'Allah l'agrée), le Messager d'Allah (saws) a dit :
" Celui qui vend et celui qui achète sont libres dans leurs transactions, tant qu'ils ne se sont pas séparés. Si tous deux font preuve de sincérité et de transparence, leur transaction sera bénie. Mais s'ils mentent et font preuve de malhonnêté, leur transaction sera dénuée de toute bénédiction ".
(Rapporté par Boukhâri et Mouslim)