Al-Wâbil Al-Sayyib A.Q

Se rappeler de Ses ordres, Ses interdictions & Ses décrets

Ceci est de deux types :

1. Se souvenir de cela nous informe qu'Allah a ordonné ceci, interdit cela, aime telle chose, telle autre chose le met en colère et telle autre Le satisfait.
2. Se rappeler de Lui lors de Son ordre, en se précipitant pour l'accomplir et lors de Son interdiction, en s'enfuyant. Donc, se rappeler de Son ordre et de Son interdiction est une chose et se rappeler de Lui au moment de Son ordre et de Son interdiction en est une autre. Lorsque ces deux types se réunissent chez celui qui effectue le rappel alors son rappel est le meilleur qui soit, le plus magnifique et le plus majestueux.

Bénéfice :

Ce rappel qui fait partie de la plus grande compréhension (Fiqh al-Akbar) et ce qui est sous jacent est le meilleur rappel qui soit, lorsque l'intention est sincère et véridique.

Par Son ﷻ rappel, le rappel de Ses bienfaits, Ses faveurs, Sa bonté, Son assistance et les lieux et places de Sa grâce sur Ses serviteurs. Cela aussi fait partie du plus majestueux des types de rappel. Il y a en tout cinq types de rappels. Les trois derniers étant :

1. Les rappels issus du cœur et formulés par la langue. Ce sont les meilleurs qui soient.
2. Les rappels uniquement effectués par le cœur et qui constituent le second degré.
3. Les rappels uniquement effectués par la langue et qui constituent le troisième degré.

Le meilleur rappel est celui où le cœur et la langue s'accordent. Le rappel du cœur seul est meilleur que le rappel de la langue seule. En effet, le rappel du cœur fait fructifier la connaissance, ravive l'amour, fait devancer la pudeur, pousse à la crainte, appelle à se sentir observé minutieusement, empêche les manques dans les obéissances et empêche les négligences dans les désobéissances et les péchés. Quant au rappel de la langue, seule, il n'implique aucune de ces traces. S'il fait fructifier quelque chose, alors ses effets sont mineurs.

Source : Al-Wâbil Al-Sayyib p.194-195 d'Ibn Al-Qayyim