Ce blog me permet de transmettre le message de l'Islam, pour éveiller les âmes à plus de compréhension du monde qui nous entoure et ranimer les mémoires trop endormies sur divers sujets. Les musulmans aspirent à voir une Oumma beaucoup plus unie et soudée bien au-delà de nos divergences.
Date de création : 10.06.2013
Dernière mise à jour :
23.11.2025
35255 articles
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Par khadijamine, le 22.11.2025
salam sœur
est-ce possible d’avoir ce livre en verrsion pdf ?
merci à vous
Par hamidou, le 22.11.2025
17:110 : prière à voix haute tout le temps
Par Anonyme, le 15.11.2025
assalamou alaykoum. merci d' avoir attiré l ' attention sur une erreur que beaucoup commettent. su ' allah vou
Par Mountapmbeme Mouss, le 08.11.2025
bien compris
Par Anonyme, le 03.11.2025
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Nous sommes maintenant dans la ville de Bassora.
Le connaisseur de Dieu Abû Yazîd Al-Bastâmî [a vécu de 745 à 874] était en train de dormir la nuit, lorsqu’il entendit dans son sommeil, après la prière de l’aube, quelqu’un l’appeler en ces termes : " Ô Abû Yazîd, cette nuit est une nuit de fête chez les Chrétiens. Fais tes ablutions, et va les rejoindre dans leur monastère. Tu seras assurément émerveillé par la Sagesse d’Allah ". Il fit donc ses ablutions et entra dans le monastère chrétien de Bassora.
Lorsque le prêtre se leva pour prononcer son prêche devant les paroissiens, il dit : " Je ne puis parler en présence d’un mahométan entré dans notre monastère ".
- " Notre père, comment pouvez-vous être certain qu’il est mahométan ", demanda l’assemblée.
" Les disciples de Muhammad portent sur leurs visages la trace laissée par les prosternations ".
(Coran 48:29)
Lorsqu’il fit signe à Abû Yazîd de sortir, ce dernier répondit : " Par Allah, je ne m’en irai pas tant qu’Allah n’aura pas jugé entre vous et moi et Il est le plus juste des Juges ".
- " Dans ce cas, nous te poserons des questions. Si tu réponds avec justesse à toutes nos questions, nous croirons en ton Prophète. Mais si tu te trompes sur une seule question, tu ne sortiras d’ici que sur nos épaules, le corps sans vie ! ". Affirma le père.
- " Pose toutes les questions que tu souhaites, " fit Abû Yazîd.
Le prêtre demanda donc :
" Par les vents éparpilleurs ! Par les porteurs de fardeaux ! Par les glisseurs agiles ! Par les distributeurs selon un commandement ! "
(Coran 51:1-4)
Réponds Abû Yazîd !
Abû Yazîd se leva tandis qu’Allah fit descendre Sa Quiétude dans son être tout entier. Il dit alors :
" Dis : Allah est Un "
(Coran 112:1)
" Nous avons fait de la nuit et du jour deux signes ".
(Coran 17:12)
" Et après qu’ils furent montés sur un bateau, l’homme (Al-Khidr) y fit une brèche ".
(Coran 18:71)
" Quand ils eurent rencontré un enfant, l’homme le tua ".
(Coran 18:74)
" Quand ils furent arrivés à un village habité, ils demandèrent à manger à ses habitants ".
(Coran 18:77)
" Ceci marque la séparation entre toi et moi, dit l’homme ".
(Coran 18:78)
" En effet Nous avons créé les cieux et la terre et ce qui existe entre eux en six jours ".
(Coran 50:38)
À cet instant, le prêtre demanda :
- Pourquoi est-il précisé à la fin du verset " sans éprouver la moindre lassitude ".
- " Parce que les Juifs et les Chrétiens ont affirmé qu’Allah a éprouvé de la fatigue après avoir créé l’univers. C’est pourquoi pour réfuter cette thèse, Allah a inséré cette précision dans le verset ".
" Celui Qui a créé sept cieux superposés ".
(Coran 67:3)
" Tandis que huit, ce jour-là, porteront au-dessus d’eux le Trône de ton Seigneur ".
(Coran 69:17)
Le prêtre demanda alors de les énumérer.
Il dit : " La main, le bâton, la traversée de la mer, la disette, le déluge, les criquets, les poux, les grenouilles et le sang ".
" Quiconque viendra avec une bonne action en aura dix fois autant ".
(Coran 6:160)
" Allah multiplie la récompense à qui Il veut ".
(Coran 2:261)
" J’ai vu en songe onze astres ".
(Coran 12:4)
Les onze frères de Joseph.
" Et quand Moïse demanda de l’eau pour désaltérer son peuple, c’est alors que Nous dîmes : "Frappe le rocher avec ton bâton". Et tout d’un coup, douze sources en jaillirent ".
(Coran 2:60)
" Et aussi le soleil et la lune ; je les ai vus prosternés devant moi ".
(Coran 12:4)
Aux onze frères de Joseph s’ajoutent le soleil et la lune correspondant au père et à la mère. Voilà bien treize membres.
" "Venez tous deux, bon gré, mal gré". Tous deux dirent : "Nous venons obéissants". Il décréta d’en faire sept cieux en deux jours ".
(Coran 41:11)
" La baleine l’avala alors qu’il était blâmable ".
(Coran 37:142)
" Et par l’aube quand elle exhale son souffle ! "
(Coran 81:18)
" Votre ruse est vraiment énorme ! "
(Coran 12:28)
" Car la plus détestable des voix, c’est bien la voix des ânes ".
(Coran 31:19)
" Et ils vinrent à leur père, le soir, en pleurant. Ils dirent : Ô notre père, nous sommes allés faire une course, et nous avons laissé Joseph auprès de nos effets ; et le loup l’a dévoré ".
(Coran 12:16-17)
Mais malgré cela, Joseph leur dit :
" Qu’Allah vous pardonne. C’est Lui le plus Miséricordieux des miséricordieux ".
(Coran 12:92)
" Et les Juifs disent : "Les Chrétiens ne tiennent sur rien" ; et les Chrétiens disent : "Les Juifs ne tiennent sur rien" ".
(Coran 2:113)
Abû Yazîd dit alors au prêtre : " Je vais te poser à mon tour une question et une seule uniquement ".
- " Je t’écoute ", fit le Prêtre.
- " Quelle est la clef du Paradis ? ", demanda Abû Yazîd.
Le prêtre resta silencieux. Les paroissiens l’interpellèrent alors en disant :
- " Vous lui avez soumis de très nombreuses questions et il vous a répondu parfaitement. Maintenant qu’il vous interroge à votre tour sur une seule question, vous vous défilez ? "
- " Par Dieu, je connais parfaitement la réponse à sa question, c’est plutôt que je crains votre réaction ", affirma le prêtre.
- " Réponds et ne crains rien ", rétorqua l’assemblée.
Le prêtre se leva et déclara :
- La clef du Paradis est : " Lâ ilâha illallâh muhammadur rasûl allâh, il n’y a de dieu que Dieu et Muhammad est le Messager de Dieu ".
C’est alors que les paroissiens répétèrent en chœur :
" Lâ ilâha illallâh muhammadur rasûl allâh ".
Et ils firent changer leur église en mosquée où il ne fut plus adoré qu’Allah, l’Unique sans associé.