Ce blog me permet de transmettre le message de l'Islam, pour éveiller les âmes à plus de compréhension du monde qui nous entoure et ranimer les mémoires trop endormies sur divers sujets. Les musulmans aspirent à voir une Oumma beaucoup plus unie et soudée bien au-delà de nos divergences.
Date de création : 10.06.2013
Dernière mise à jour :
20.01.2026
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RechercherLes signes de la nuit du destin
D'après Abd Allah Ibn Abbâs (Qu'Allah les agrée lui et son père), le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit à propos de la nuit du destin :
" C'est une nuit douce, ni chaude ni froide après laquelle le soleil se lève avec une légère rougeur ".
(Rapporté par Ibn Khuzeima dans son Sahih n°2192 et authentifié par Albâni dans sa correction de Sahih Ibn Khuzeima)
Ubay Ibn Kâ'b (qu'Allah l'agrée) a dit concernant la nuit du destin :
" Son signe est que le soleil se lève le matin qui la suit clair et sans rayon ".
(Rapporté par Muslim dans son Sahih n°762)
Et dans une autre version dans Sahih Muslim n°1169, Ubay Ibn Kâ'b (qu'Allah l'agrée) a dit : Le signe dont le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous a informé.
D'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée) : nous avons mentionné la nuit du destin auprès du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) alors il a dit :
" Lequel d'entre vous se rappelle lorsque la lune s'est levée alors qu'elle avait la forme d'une demi-écuelle ? ".
(Rapporté par Muslim dans son Sahih n°1170)
Que faisaient les compagnons du Prophète durant la nuit du destin ?
D'après Abd Allah Ibn Uneys (qu'Allah l'agrée) : J'ai dit : Ô Messager d'Allah ! Il y a un endroit dans la campagne dans lequel je reste et prie là-bas et toute la louange revient à Allah. Ainsi ordonne moi une nuit dans laquelle je viendrai à cette mosquée (1).
Le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit : " Viens la vingt troisième nuit ".
Muhammad Ibn Ibrahim a demandé au fils de Abd Allah Ibn Uneys (qu'Allah l'agrée) : Comment faisait ton père ?
Il a dit : Il rentrait à la mosquée au moment où il priait le asr (2) et il n'en sortait pas jusqu'au sobh sauf pour un besoin. Quant il avait prié le sobh il trouvait sa monture à la porte de la mosquée et il retornait à son endroit dans la campagne.
(Rapporté par Abî Daoud dans ses Sounan n°1380 et authentifié par Albâni dans sa correction de Sounan Abî Daoud)
(1) C'est à dire qu'il voulait se rendre à la mosquée du Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) pour y adorer Allah durant la nuit du destin
(2) C'est à dire le 22e jour de Ramadan
Ces commentaires sont tirés de Awn Al Ma'boud Bi Charh Sounan Abî Daoud