Ce blog me permet de transmettre le message de l'Islam, pour éveiller les âmes à plus de compréhension du monde qui nous entoure et ranimer les mémoires trop endormies sur divers sujets. Les musulmans aspirent à voir une Oumma beaucoup plus unie et soudée bien au-delà de nos divergences.
Date de création : 10.06.2013
Dernière mise à jour :
23.10.2025
35060 articles
Derniers commentaires
choukran sœur pour la réponse, j’en suis satisfait de bien comprendre
Par hamidou, le 24.09.2025
veuillez relire votre dernière question avant d'envoyer votre message. voici réponses :
une femme mariée qui
Par khadijamine, le 24.09.2025
question : en fin de texte, allah parle de « « et nous leur ferons épouser des houris aux grands yeux noirs »
Par hamidou, le 24.09.2025
choujran soeur
Par hamidou, le 15.09.2025
alaykoum salam mon frère
la suite est à venir dans ce chapitre. donc patience. http://khadija mine.centerblo
Par khadijamine, le 15.09.2025
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RechercherLa forte chaleur est une émanation de l'Enfer
D'après Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée), le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit :
" L'enfer s'est plaint auprès de son Seigneur et a dit : Seigneur ! Mes parties se dévorent les unes les autres ! Alors il lui a permis deux souffles: un souffle en hiver et un souffle en été. C'est ce que vous trouvez comme chaleur la plus intense et comme froid le plus intense ".
(Rapporté par Bukhâri et Muslim)
D'après Abû Dhar (qu'Allah l'agrée), le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) était en voyage lorsqu'il a dit :
" Refroidis " puis il a redit : " Refroidis " jusqu'au moment où l'ombre s'est déplacée vers les collines puis il a dit : " Refroidissez pour la prière car certes la forte chaleur est une émanation de l'Enfer ".
(Rapporté par Bukhâri et Muslim)
D'après Abû Saïd (qu'Allah l'agrée), le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit :
" Refroidissez pour la prière car certes la forte chaleur est une émanation de l'Enfer ".
(Rapporté par Bukhâri et Muslim)
Il est préférable de retarder la prière du dohr en cas de forte chaleur mais elle doit être accomplie dans le temps qui lui a été fixé.
(voir Fath Al Bari 2/20)
L'imam Nawawî a dit : Sache que le fait de retarder la prière jusqu'au moment de la fraicheur est légiféré pour la prière du dohr et n'est pas légiféré pour la prière du 'asr pour l'ensemble des savants sauf Ach'hath Al Maliki; et cela n'est pas légiféré pour la prière du vendredi pour la majorité des savants ".
Pour rafraîchir mes sujets et vos commentaires