Ce blog me permet de transmettre le message de l'Islam, pour éveiller les âmes à plus de compréhension du monde qui nous entoure et ranimer les mémoires trop endormies sur divers sujets. Les musulmans aspirent à voir une Oumma beaucoup plus unie et soudée bien au-delà de nos divergences.
Date de création : 10.06.2013
Dernière mise à jour :
27.12.2025
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bonjour
Par Maxence , le 08.12.2025
17:110 : prière à voix haute tout le temps
Par Anonyme, le 15.11.2025
bien compris
Par Anonyme, le 03.11.2025
choukran sœur pour la réponse, j’en suis satisfait de bien comprendre
Par hamidou, le 24.09.2025
choujran soeur
Par hamidou, le 15.09.2025
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Assurément les gens se sont divisés quant à la primauté des anges sur les hommes, dans différents propos. Cette question a principalement été abordée par les théologiens scolastiques [al-mutakalimûn] dans leurs ouvrages. Le sujet de discorde est à l'endroit des Mutazilites et de leurs congénères. Les plus anciennes paroles que j'ai pu lire sur ce thème sont celles mentionnées par Al-Hâfiz Ibn Asâkir dans sa Chronologie [Ta'rîkh], dans la biographie de Umayya Ibn Amr Ibn Sa'îd Ibn Al-As ; où il dit avoir assisté à une assemblée de Umar Ibn Abd Al-Azîz chez qui se trouvait un groupe de gens, c'est alors que Umar dit : " Nul n'est plus illustre auprès d'Allah que les nobles descendants d'Adam " ; il déduit cela de cette parole d'Allah ﷻ :
" Quant à ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres, voilà les meilleurs de toute la création ".
(Coran 98:7)
Umayya Ibn Amr Ibn Sa'îd l'approuva.
- Personne, répondit Irak Ibn Mâlik n'est plus honorable auprès d'Allah que ses anges, ils sont les serviteurs de ses deux demeures, les porteurs de ses messages aux prophètes ; et il invoqua comme argument cette paroled'Allah ﷻ :
" Votre Seigneur ne vous a interdit cet arbre que pour vous empêcher de devenir des anges ou d'être immortel ".
(Coran 7:20)
- Qu'en dis-tu Ô Abû Hamza ? demanda Umar Ibn Abd Al-Azîz à Ka'b Al-Qurazî.
- Muhammad Ibn Ka'b ajouta : Certesd'Allah ﷻ a honoré Adam en le créant de ses mains, en lui insufflant la vie, et en ordonnant aux anges de se prosterner devant lui. Il étaya son opinion avec des arguments différents des précédents, et la plus dérisoire des preuves avec laquelle il voulut éclaircir cette prévalence, fut la paroled'Allah ﷻ :
" Quant à ceux qui croient et font de bonne œuvres ".
(Coran 98:7)
Elle n'est pas spécifique à l'homme, étant donné qu'Allah a caractérisé les anges par la foi, dans Son verset :
" Et ils croient en Lui ".
(Coran 40:7)
Ainsi que les djinns :
" Lorsque nous avons entendu le guide [le Coran], nous y avons cru ".
(Coran 72:13)
" Il y a parmi nous des musulmans ".
(Coran 72:14)
Ibn Kathîr dis : Le meilleur argument sur ce sujet, et le plus authentique, est celui que nous a rapporté Uthmân Ibn Sa'îd Al-Dârimî d'après Abd Allah Ibn Amr nous informant que le Prophète ﷺ déclara : " Lorsque Allah créa le Paradis les anges lui demandèrent : Ô Seigneur, accorde-le nous, afin que nous puissions y manger et y boire, n'as-tu pas créé la terre pour les fils d'Adam ?
- Allah répondit : Je n'en suis point à considérer, la pieuse descendance d'Adam que J'ai créé de Mes Mains, comme ceux à qui J'ai dit : Soyez et ils furent ".
(1/58 - Al-bidâya wan An-Nihâya p.12-14)