L'Âme après la mort Ibn Qayyim

Il n'y a d'espoir qu'après avoir déployé tous les efforts et consumé toutes les forces pour obtenir la réussite.

Tandis que le souhait est une suggestion de l'âme qu'on peut obtenir ce que l'on désire sans recourir à aucun moyen pour l'avoir.

Allah le Très Haut a dit :

" Certes, ceux qui ont cru, émigré et lutté dans le sentier d'Allah, ceux-là espèrent la miséricorde d'Allah ".

(Coran 2:218)

Allah par ce verset a dissipé l'espoir des autres. Mais les dupes ont dit que les désespérés de la miséricorde d'Allah sont ceux qui enfreignent Ses ordres, n'observent pas Ses interdits, font ce qui courrouce Allah sans pratiquer ce qui Le rend satisfait d'eux.

Ce ne sont que des paroles erronées qui proviennent de l'égotisme. Car l'espoir n'est consacré qu'à celui dont le coeur est rempli de foi en Allah et au Jour dernier.

La promesse d'Allah du Paradis et de l'honneur paraît devant lui et il s'attache et croit à elle. Il craint de manquer le Paradis et les actes qui l'empêchent de l'obtenir.

Il est pareil à un homme qui demande la main d'une femme qui jouit d'un rang noble. Et quand le jour de la signature du contrat de mariage arrive, les nobles et l'élite parmi les gens le convoquent.

Alors, il se lave, porte les plus beaux habits, fait sa toilette, se coupe les cheveux et se parfume, puis se rend à la maison de sa fiancée en évitant tout ce qui le salit même la fumée et la poussière.

Quand il y arrive, le maître de la maison l'accueille et lui donne une place très confortable pour s'asseoir où il sera la cible des yeux de ceux qui seront présents.

Si, chemin faisant, il avait passé par les dépotoirs et les lieux immondices et sali ses vêtements, le concierge de la maison, le ferait retourner chez lui déçu et désespéré.

Le premier est celui qui aspire et le deuxième celui qui fait des souhaits.

En vérité, celui qui espère est le croyant qui ne vise que le Paradis et ce qu'Allah lui a préparé comme bonne récompense. Il désire la vie future et fait tous ses efforts pour y tendre. Voilà celui dont le zèle sera reconnu. Son coeur est celui du peureux. Il ne laisse pas son âme assouvir ses passions et fuit le Diable en émigrant vers Allah.

Le Prophète (Salla Allahu 'alayhi wa sallam) a parlé de la foi et dit qu'elle comporte plusieurs branches ainsi que des oeuvres apparentes et cachées.

Il a dit aussi que le vrai émigré est celui qui s'abstient de commettre ce qu'Allah a interdit, et le vrai combattant est celui qui lutte contre sa propre âme en pensant à Allah.

Quant aux souhaits, ils sont le capital des gens en faillite. Ils font sortir ces souhaits en forme d'espoir, d'un coeur occupé par les passions et ignorants.

En vérité, ces souhaits ne sont que des suggestions de l'âme qui les jette au coeur. Allah le Très Haut a dit :

" Ceci ne dépend ni de vos désirs, ni des désirs des Gens du Livre.

Quiconque fait du mal sera rétribué pour cela, et ne trouvera en sa faveur, hors d'Allah, ni allié ni secoureur ".

(Coran 4:123)