Les Droits des Croyantes - Umm Salamah

Il est connu que le mariage implique que la femme quitte la maison de ses parents et de sa famille pour la maison de son mari en qui elle doit trouver le repos et l'affection, et auprès de qui elle résidera jour et nuit. Il est donc injuste que cela se passe avec un homme que son cœur n'apprécie pas, auprès duquel son âme ne trouve pas le repos et la quiétude. C'est pour cela que la Législation sage a ordonné de demander son accord afin qu'elle puisse choisir son mari et le père de ses enfants.

L'imam Al-Bukhârî a intitulé un chapitre de son Sahîh : " Ni le père ni personne d'autre ne peut marier une femme, vierge ou non, sans son accord ", puis il a cité le hadith d'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) qui rapporte que le Prophète ﷺ a dit :

" On ne marie la femme divorcée ou veuve que si elle le permet, et on ne marie la jeune fille que si elle donne son accord ".

On demanda : " Ô Messager d'Allah, comment donne t'elle son accord ? "

Il dit : " Par son silence ".

(Rapporté par Bukhâri)

Aïcha (qu'Allah soit satisfait d'elle) rapporte : J'ai interrogé le Prophète ﷺ à propos d'une jeune fille que sa famille a mariée :

" Doivent-ils lui demander son accord ? "

Il dit : " Oui, on doit le demander ".

Je dis : " Oui, mais elle est gênée ".

Il répondit : " Alors son accord sera qu'elle garde le silence ".

(Rapporté par Bukhârî et Muslim)

Ibn Abbâs (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte que le Prophète ﷺ a dit :

" La femme divorcée ou veuve a plus de droit sur elle-même que son tuteur. Quant à la jeune fille, il faut lui demander son accord qu'elle signifiera par son silence ".

(Rapporté par Muslim)

Aïcha (qu'Allah soit satisfait d'elle) rapporte que le Prophète ﷺ a dit :

" Demandez l'accord des femmes dans leurs affaires ".

On dit : " La jeune fille peut être gênée et se taire ".

Il dit : " C'est cela son accord ".

(Rapporté par An-Nasâ'î)

Cheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit :

" Il n'est permis à personne de marier une femme si ce n'est avec son accord comme l'a ordonné le Prophète ﷺ, sauf pour la petite ou la jeune fille que leur père peut marier sans demander leur autorisation.

Quant à la fille pubère, il n'est permis ni à son père ni à personne d'autre de la marier sans son accord, et ce à l'unanimité des savants musulmans.

De même pour la jeune fille pubère : ni son père, ni son grand père ne peuvent la marier sans son autorisation, à l'unanimité des savants musulmans.

Quant au père et au grand père, ils doivent lui demander son autorisation, mais les savants dont divergé sur cette demande : est-elle obligatoire ou seulement recommandée ? L'avis le plus correct est que cela est obligatoire, et le tuteur de cette fille doit craindre Allah (Exalté soit-Il) dans le choix qu'il fait du mari et il doit bien observer si cet homme convient ou non. Il doit la marier pour son profit à elle et non son propre profit en la mariant à un homme imparfait ".

(Majmû' Al-Fatâwâ 32/39)

REMARQUE : Il faut demander son accord à la mère lorsque l'on veut marier sa fille, car le Prophète ﷺ a dit :" Demandez conseil aux femmes pour le mariage de leur fille ". Ceci car la femme est associée à l'époux dans la réflexion et la recherche du bien pour sa fille. Il doit demander l'avis de son épouse et cela sera meilleur pour adoucir son cœur et obtenir son agrément, et elle doit être la première à être consultée.

(Tiré de Al-Mughnî)

Par Allah ! Comme le Législateur est Sage et Miséricordieux ! Et comme Il est attentif à lier les musulmans et à réunir les proches parents !

Source : Faire triompher les droits des croyantes de Umm Salamah