Jouis de Ta vie

Il est connu depuis longtemps que tout secret qui est partagé par plus de deux se propage. Dans une boutade, on demanda à quelqu'un : " Qui sont ces deux ? " Il désigna ses lèvres et répondit : " Ces deux là ! " Pendant plus trente cinq ans de ma vie, je ne me rappelle pas avoir chuchoté un secret à l'oreille de quelqu'un, sans qu'en le confiant, il ne jure solennellement que mon secret sera dans un puits insondable ! Autant que je me rappelle, pas un seul d'entre eux ne m'a dit franchement, après avoir entendu ma confidence : " Muhammad ! Excuse moi, je ne peux taire ton secret ".

Mieux ! Chaque personne à qui tu confies ton secret frappe sa poitrine en disant : " Par Allah ! Même si on me mettait le soleil dans la main droite et la lune dans la gauche ou le sabre sur la nuque, pour que je dévoile ton secret, je ne le ferais pas ! "

Une fois que tu es apaisé, que tu lui fais confiance et que tu lui as révélé tes secrets, il patiente deux ou trois mois, puis se met à en parler, de sorte que ton secret ne cesse de se répandre jusqu'à ce qu'il parvienne jusqu'à toi. Or, le premier fautif c'est toi : ton secret ne doit pas franchir tes lèvres. Ne confie pas aux gens ce qu'ils ne peuvent garder !

Si la poitrine de l'homme s'avère étroite pour son propre secret

La poitrine de celui à qui il le confie est encore plus étroite

J'ai testé bien des gens et je les ai trouvés ainsi. Le problème, c'est que tu viens demander conseil à quelqu'un. Alors, il te guide, puis il évente ton secret : il chute dans ton estime et il devient la personne la plus détestable à tes yeux.

L'une des plus étranges anecdotes dans l'Histoire. Avant la bataille de Badr, quand le Prophète ﷺ apprit que la caravane de Quraysh arrivait du Shâm, il voulut la combattre et sortit en sa direction avec ses Compagnons. Lorsque Abû Sufyân, le chef de la caravane eut vent de leur présence, il fit appel aux services d'un homme du nom de Damdam Ibn Amr Al-Ghifârî. Il lui dit : " Va transmettre la nouvelle à Quraysh ! " Il se mit très vite en route pour la Mecque et devait chevaucher plusieurs jours avant d'arriver à la Mecque. Les Mecquois n'avaient aucune idée de la situation. Une nuit Âtika Bint Abd Al-Muttalib fit un rêve qui l'effraya. Au matin, elle appela son frère Al-Abbâs Ibn Abd Al-Muttalib et lui confia : " Mon frère, par Allah ! Cette nuit, j'ai fait un rêve qui m'a effrayée et je crains qu'il n'arrive un mal et une calamité à ton peuple. Dissimule ce que je vais te dire et n'en parle à personne ".

" Oui, fit-il, qu'as-tu vu ? " Elle répondit : " J'ai vu un cavalier arriver sur un chameau, il s'est arrêté dans la vallée de Al-Abtah et a crié du plus haut de sa voix : ' Mobilisez-vous ô les traîtres ! Vous serez sur vos lits de mort sous trois nuits ! ' " [En d'autres mots : ô traîtres ! Préparez-vous à rencontrer votre mort dans trois jours !]. Elle continua son récit : " J'ai vu les gens se rassembler autour de lui, puis il a continué sa marche, pour entrer dans la mosquée, suivi par des gens. Ils se sont rassemblés autour de lui, puis il est monté sur la Ka'ba avec sa monture et a crié de nouveau : ' Mobilisez-vous ô les traîtres ! Vous serez sur vos lits de mort sous trois nuits ! ' "

Ensuite, il est allé avec sa monture au sommet du Mont Abû Qubays et a lancé le même cri : " Mobilisez-vous ô les traîtres ! Vous serez sur vos lits de mort sous trois nuits ! "

Puis, il a pris un rocher qu'il a lancé du haut de la montagne, il a roulé du sommet et quand il s'est retrouvé en bas, il s'est cassé et s'est fendu en mille morceaux. Il n'est pas resté une seule maison à la Mecque sans qu'un fragment n'y pénètre.

Al-Abbâs en fut troublé et s'écria : " Par Allah ! Quel rêve ! "

Puis, redoutant que ce rêve ne lui nuise en se propageant, il la mit en garde : " Et toi, garde-le pour toi, n'en parle à personne ! " et Al-Abbâs sortit de chez elle, perturbé par ce rêve. Il rencontra Al-Walîd Ibn Utba à mi chemin. C'était son ami. Il lui parla du rêve, en disant : " Garde-le pour toi, n'en informe personne ! "