L'Obéissance à Allah...Ibn Taymiyya

Par ailleurs, parmi les exemples concrets d'application de cette attitude correcte des gens de la Sunna et de l'Unicité vis à vis des dirigeants, nous citons la position de l'imam Ahmad رضي الله عنه, l'imam des gens de la Sunna. Un groupe de savants de Bagdad vint le consulter quant à la remise en cause de l'autorité d'Al-Wâthiq et de son sultan qui proclamait et professait que le Coran était créé, appelait à ceci et ordonnait de l'enseigner aux enfants dans les écoles, tout en s'entourant de juges et autres qui soutenaient cette doctrine, en écartant ceux qui la contredisaient.

L'imam Ahmad Ibn Hanbal رضي الله عنه leur reprocha cela et le leur interdit fermement : " Ne refusez pas d'obéir, ne divisez pas les Musulmans et ne répandez ni votre sang ni le leur avec le vôtre. Réfléchissez aux conséquences de vos actes et ne vous précipitez pas ". Telle fut la recommandation qu'il leur a faite, celle du savant sunnite et sage, mais ils lui désobéirent. Arriva donc ce qui devait arriver.

Hanbal Ibn Ishâq Ibn Hanbal رضي الله عنه raconte :

" Lorsque Al-Wâthiq proclama cette opinion, frappa et emprisonna à cause de celle-ci, un groupe de jurisconsulte de Bagdad vint trouver Abû Abd Allah. Il y avait parmi eux Bakr Ibn Abd Allah, Ibrahim Ibn Alî Al-Matbakhî, Fadl Ibn Âsim et d'autres. Ils demandèrent à le voir et entrèrent chez lui après que j'eusse demandé la permission. Il dit alors :

- Ô Abû Abd Allah ! L'affaire s'est répandue et s'est accentuée. Cet homme fait telle et telle chose et a proclamé ce qu'il a proclamé. Nous le craignons en outre pour plus que cela.

Ils lui rapportèrent qu'Ibn Abî Du'âd avait décidé d'ordonner aux enseignants d'apprendre aux enfants que le Cora est ainsi et ainsi.

Il leur demanda :

- Que voulez-vous ?

- Nous somme venus te consulter dans ce que nous convoitons.

- Et que convoitez-vous donc ?

- Nous n'acceptons plus son autorité ni sa souveraineté.

Abû Abd Allah débattit avec eux un certain temps puis leur dit, alors que j'était présent :

- Voyez-vous si cette affaire ne dure pas, ne va t-il pas en résulter quelque chose de répréhensible à cause de vous ? Désavouez cela dans vos cœurs, mais ne rejetez pas l'obédience. Ne divisez pas les Musulmans et ne faites pas couler votre sang ni celui des Musulmans. Réfléchissez aux conséquences de vos actes et ne vous empressez pas. Patientez plutôt jusqu'à ce que vienne un gouverneur bon et disparaisse l'oppreseur.

Leur discussion fut plus longue mais je ne pus hélas tout retenir. Abû Abd Allah argumenta ainsi, jusqu'à ce que certains d'entre eux dirent :

- Nous avons en fait peur pour nos enfants. Si cette croyance se propage, ils ne connaîtront rien d'autre et le véritable Islam s'effacera et disparaîtra.

Abû Abd Allah leur répondit :

- Que non ! Allah fera triompher Sa religion et cette affaire a un Seigneur qui la secoura. L'Islam est du reste puissant et invincible.

Ils sortirent donc de chez Abû Abd Allah, sans qu'il ne donne son accord à quoi que ce soit de ce qu'ils projetaient. Il affirma juste l'interdiction de se révolter et l'obligation d'écouter et d'obéir, jusqu'à ce qu'Allah (Glorifié et exalté soit-Il) délivre la communauté. Mais ils n'acceptèrent pas cela de sa part. A leur sortie, l'un d'entre eux me dit :

- Viens avec nous chez untel [ils citèrent son nom] pour lui rendre visite au sujet d'une affaire.

Je mentionnai alors cela à mon père qui me dit :

- N'y va pas et trouve un prétexte, car je crains qu'ils t'impliquent avec eux et le nom d'Abû Abd Allah sera ainsi mentionné.

Je m'excusai donc auprès d'eux et ne les accompagni pas. Après leur départ, je rentrai moi ainsi que mon père chez Abû Abd Allah. Il dit à mon père :

- Ô Abû Yûsuf ! Je crois que ces gens ont le cœur noyé dans leurs opinions. Nous demandons à Allah qu'Il nous accorde la paix. Nous n'avons rien à voir avec ce mal et je veux que persone ne fasse cela.

J'interrogeai Abû Abd Allah :

- Est-ce une bonne façon d'agir d'après toi ?

Il répondit :

- Non, cela contredit les textes traditionnels qui nous ordonnent la patience.

Puis il continua :

-Le Prophète ﷺ  a dit: S'il te frappe, patiente ; s'il te prive, patiente et s'il te confie son affaire, patiente.

Abd Allah Ibn Mas'ûd rapporta la même chose et Abû Abd Allah cita d'autres paroles que je ne retins pas.

Hanbal رضي الله عنه dit enfin :

- Le groupe poursuivit son action mais sans être loué et sans obtenir ce qu'il voulait. Ils se cachèrent du sultan et fuirent. Certains furent arrêtés et moururent en prison.

(Dhikr Mihna al-Imân Ahmad Ibn Hanbal de Hanbal Ibn Ishâq Ibn Hanbal p.70-72 et Majmû' al-Fatâwa d'Ibn Taymiyya 12/488)