Sourate 42 Achoura

Ce noble verset comprend dix propositions indépendantes les unes des autres. Chaque propositions est détachée de celle qui la précède et comprend un commandement. Dans le Coran, il n'y a que le verset du Piédestal (âyat-l-kursî) qui ait une structure identique. En effet, celle-ci comporte aussi dix propositions indépendantes.

Allah ﷻ dit : " Appelle donc les gens à cela ". Invite donc les hommes à la religion que Nous t'avons révélée et que Nous avons léguée à l'ensemble des Messagers avant toi, tels les hommes de résolution (ulû al-azm) parmi eux, qui ont communiqué les normes principales (charia) suivies par les hommes.

Reste droit comme il t'a été commandé. Soyez assidus, toi et ceux qui te suivent dans l'adoration d'Allah, de façon à suivre le commandement divin.

Ne suis pas leurs passions. Ne suis pas les passions des idolâtres qui ne cessent de diverger, de crier au mensonge et de forger des inventions mensongères sur le culte des idoles.

Et dis :  Je crois au Livre qu'Allah a révélé. Je déclare véridique tous les Livres descendus du ciel sur les Prophètes. Nous ne faisons aucune différence entre un Livre révélé et un autre.

Et il m'a été commandé d'être équitable envers vous. C'est à dire en matière de justice. Ceci m'a été prescrit par Allah.

Allah est votre Seigneur et le vôtre. Allah est Celui qui doit être adoré et il n'y a de dieu que Lui. Nous affirmons cela en étant libre de notre choix. Quant à vous, qui ne vous soumettez pas à Lui par choix, sachez que toutes les créatures qui se trouvent dans les univers se soumettent à Allah de gré ou de force.

A nous nos œuvres et à vous les vôtres. Nous sommes innocents de vos actes. Comme il est dit dans un autre verset :

S'ils te traitent de menteur, dis alors : " A moi mon œuvre, et à vous la vôtre. Vous êtes irresponsables de ce que je fais et je suis irresponsable de ce que vous faites ".

(Coran 10:41)

Point d'argument à faire valoir entre nous et vous. Selon Mujâhid ce verset signifie : Point de litige entre nous.

Pour As-Suddî, ce verset a été révélé avant le verset, dit de l'épée (sayf). Or, ceci nous semble fondé, car ce verset est mecquois, alors que le verset dit de l'épée a été révélé après l'Hégire.

Allah nous regroupera tous, le Jour de la Résurrection. Comme dans le verset suivant :

Dis : " Notre Seigneur nous réunira, puis Il tranchera entre nous, avec la vérité, car c'est Lui le Grand Juge, l'Omniscient ".

(Coran 34:26)

Et vers Lui est la destination. Autrement dit, le retour et le lieu de refuge le Jours des Comptes.