Comment Apprendre sa Religion

LA PROGRESSIVITÉ :

Il faut donc procéder progressivement. Supposons que l'étudiant parvienne à maîtriser une question religieuse tous les deux jours. Et quand je dis maîtriser, j'entends par là que la question est parfaitement assimilée, avec ses arguments religieux. Cela signifie qu'en une seule année, l'étudiant aura assimilé 180 questions religieuses, 360 questions en 2 ans et 1800 questions au bout de 10 ans. Après 30 ans d'études ce rythme, nous serons en présence d'un savant aux connaissances profondément ancrées. Les questions religieuses lui apparaîtront extrêmement limpides, sans qu'aucune ambiguïté n'entache leur clarté. Ceci peut devenir une réalité en n'étudiant qu'une seule question tous les 2 jours. Qu'en serait-il si l'étudiant étudiait une question par jour ? Ou 2 questions par jour ? L'essentiel est donc que l'étudiant acquiert le savoir en fonction de ses capacités, mais c'est sa constance qui lui permettra d'atteindre son objectif.

Prenons l'exemple de la pluie. Si celle-ci tombe en averse sur un sol aride, elle se disséminera instantanément dans les torrents et les ruisseaux, car elle se déverse du ciel avec force. Le sol qui reçoit l'eau de la pluie de façon aussi rude, va t-il en profiter de la même manière qu'un sol qui a eu le temps de l'absorber ? La réponse est négative, car l'eau de pluie qui tombe doucement sur une période d'une ou deux semaines permet au sol d'être parfaitement irrigué.

C'est là une métaphore éloquente, permettant de saisir l'importance de l'acquisition du savoir, qui doit se faire de manière progressive. Ainsi, l'étudiant qui aura assimilé un peu du savoir religieux se rendra compte après un certain temps que cette petite quantité de connaissances parfaitement assimilée lui permettra d'être utile aux gens et il parviendra à s'en rappeler de manière très claire.

ANCRER LES CONNAISSANCES :

Il arrive parfois que certains étudiants prennent la parole, sans que leurs propos ne soient réellement convaincants. Ceci est dû au fait que leurs connaissances religieuses ne sont pas suffisamment ancrées en eux, ni complètement assimilées. Un auditoire averti remarquera que les propos de cet étudiant sont imprécis, flous, incertains et qu'il ne parvient pas à faire passer son message, car sa maîtrise du sujet laisse à désirer.

Ainsi, un étudiant ou un savant, qui maîtrise son sujet à 90%, mais pour qui les 10% restants sont flous, risque de tenir des propos confus et sera incapable de transmettre des informations qu'il n'a lui-même pas assimilé à 100%. En revanche, si les connaissances sont ancrées et claires et ont été acquises progressivement, elles s'établiront durablement dans son cœur et il pourra alors faire bénéficier les autres de ce savoir. Il ne faut donc en aucun cas occulter cette réalité : le savoir religieux s'acquiert progressivement.

ÉVITER DE BUTINER :

Quant aux étudiants qui butinent, ils n'ont rien à voir avec le savoir religieux. J'entends par le terme butiner le phénomène que nous avons pu constater chez certains étudiants, consistant à assister au cours de tel savant pendant un certain temps, puis de participer au cours de tel grand savant pendant un mois, puis abandonner le cours, sans en avoir tirer le moindre profit, car ils se contentent de goûter çà et là aux cours qui sont dispensées. Chaque année, nous remarquons certains étudiants qui se consacrent aux études un ou deux mois, puis lâchent prise. Leur quête du savoir n'étant pas constante et continue, ils ne pourront tirer quoi que ce soit des cours auxquels ils assistent. Seul l'étudiant persévérant et patient récoltera, au fil du temps, les fruits de ses efforts, par la volonté d'Allah.