La Croyance de l'Unicité - Al-Fawzân

C’est la période dans laquelle ont vécu les Arabes avant l’avènement de l’Islam, elle se traduit par l’ignorance en Allah et ses Prophètes, l’ignorance des rites religieux, la fierté en leurs lignées, l’orgueil, l’oppression, etc. En rapport à l’ignorance qui est le fait de ne pas connaître ou de ne pas se conformer à la science. Le cheikh de l’Islam, Ibn Taymiyya (qu’Allah lui fasse miséricorde) dit : " Celui qui ne connaît pas la vérité est un simple ignorant, quant à celui qui a une croyance contraire à la vérité est doublement ignorant. Et s’il prononce ce qui est contraire à la vérité, qu’il la connaisse ou pas, est également ignorant. Si cela est clair, alors sache que les gens avant la mission du Prophète ﷺ étaient dans la jâhiliya. Leurs actes et paroles étaient la source de l’innovation d’un ignorant, et seul un ignorant peut faire cela. Il est ainsi de tout ce qui s’oppose à la mission des envoyés, que cela vienne du Judaïsme ou du Christianisme, tout cela est ignorance. Cela était la période de l’ignorance générale. Après la mission du Prophète ﷺ elle est demeurée dans quelques contrées, comme c’est le cas en terre de mécréance. Elle peut être l’attribut d’une personne sans être l’attribut d’une autre, comme c’est le cas de l’homme avant qu’il se convertisse à l’Islam, il vit dans l’ignorance, et même s’il se trouve en terre d’Islam. Et pour ce qui est du temps absolu, il n’y a pas de période d’ignorance après la mission du Prophète ﷺ car il ne cesse d’exister un groupe de gens de cette communauté, triomphant de la vérité jusqu’à ce que vienne l’heure du jugement (1). Par contre, l’ignorance restreinte se trouve dans quelques pays des musulmans et dans beaucoup de musulmans comme le Prophète ﷺ a dit : " quatre choses de l’ignorance resteront dans ma communauté " et il dit à Abû Dhâr: " Il se trouve dans ta personne de l’ignorance (2) ". 

Le résumé de cela est le suivant : La période d’ignorance se réfère au terme jahl (ignorance) qui est le manque de connaissance, elle se divise en deux parties :

1. L’ignorance générale, c’est la période d’avant la venue du Prophèteﷺ, elle s’est achevée par sa mission.
2. L’ignorance relative à quelques états, contrées ou personnes, et elle ne cesse d’être présente. Cela nous éclaircit sur l’erreur de certaines personnes qui disent : " l’ignorance de ce siècle " ou " l’ignorance du vingtième siècle " et ce qui va dans ce sens, alors que la bonne expression est de dire " l’ignorance de certaines personnes de ce siècle " ou " la plupart des gens de ce siècle ". Le fait de généraliser est une erreur et n’est pas permis, car il n’existe plus de période d’ignorance générale après la mission du Prophèteﷺ.

(1) Le cheikh fait allusion au hadith cité par l’imam Bukhâri dans son authentique sous le chapitre :  la parole du Prophète  ﷺ: " Il ne cesse d’exister un groupe de gens de ma communauté triomphant par la vérité et combattant, ils sont les gens de la science". Le hadith est le suivant : Al-Mughîra Ibn Chou'barapporte que le Prophète ﷺ dit : " Il ne cesse d’exister un groupe de gens de ma communauté triomphant jusqu’à que leur vienne l’ordre d’Allah et ils sont (constamment) victorieux ". Ce hadith a différentes versions, celle-là est la plus courte.

(2) Iqtidâ as-Sirât al-Mustaqîm 1/225-227