Le Prophète Muhammad

Allah ﷻ a ordonné d’obéir au Messager ﷺ et a informé que celui qui lui obéissait ne faisait qu’obéir à Allah. En effet, Il ﷻ a dit :

" Quiconque obéit au Messager obéit certainement à Allah ".

(Coran 4:80)

Or, c’est en se conformant à sa tradition et en la mettant en application que l’on peut obéir au Messager ﷺ. Allah a dit à ce sujet :

" Prenez ce que le Messager vous donne ; et ce qu’il vous interdit, abstenez-vous en ".

(Coran 59:7)

Allah ﷻ nous a ordonné d’accepter tous les ordres, interdictions et législations avec lesquels le Messager ﷺ est venu, et que l’on s’abstienne de tout ce qu’il nous a interdit.

En outre, Allah ﷻ a ordonné d’obéir au Messager ﷺ dans de nombreuses sourates. A quelques reprises, Allah fait suivre Son obéissance par l’obéissance du messager, comme dans Sa parole :

" Ô les croyants ! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d’entre vous qui détiennent le commandement ".  

(Coran 4:59)

Dis : " Obéissez à Allah et au Messager ".

(Coran 3:32)

A d’autres reprises, Il évoque uniquement l’obéissance du Messager, comme dans Sa parole :

" Quiconque obéit au Messager obéit certainement à Allah ".

(Coran 4:80)

" Accomplissez la salât, acquittez la zakât et obéissez au Messager, afin que vous ayez la miséricorde ".  

(Coran 24:56)

" Nous n’avons envoyé de Messager que pour qu’il soit obéi, par la permission d’Allah ".  

(Coran 4:64)

Aussi, en cas de désaccord, Il nous a ordonné de revenir au Livre d’Allah et à la Sunna de Son Messager ﷺ. Il dit en effet :

" Ô les croyants ! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d’entre vous qui détiennent le commandement. Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-là à Allah et au messager, si vous croyez en Allah et au Jour Dernier. Ce sera bien mieux et de meilleure aboutissement ".  
(Coran 4:59)

Renvoyer (quelque chose) à Allah consiste à retourner à Son Noble Livre de même que renvoyer (quelque chose) au Messager consister à se référer à lui de son vivant et à sa Sunna après sa ﷺ mort. L’ordre de revenir au Livre d’Allah et à la Sunna est un ordre absolu, valable jusqu’au jour du Jugement Dernier.

Ce verset indique donc que la Sunna est une source qui tranche entre les désaccords de la communauté lorsqu’elle diverge sur une affaire, que ce soit une divergence due à un jugement religieux lié aux règles d’adoration, ou que ce soit une divergence sur des transactions commerciales. Et l’argument catégorique dans ce cas est le Livre d’Allah et la Sunna de Son Messager ﷺ.

Par ailleurs, ce verset indique que la Sunna est indissociable du Coran, et qu’elle une base de la législation musulmane. Il n’existe aucune possibilité pour les musulmans de s’en dispenser à quelque moment ou dans quelque situation que ce soi.