Recueil bénéfique des enseig. coraniqu

En ce qui concerne Ses Messagers et Ses Prophètes, Allah ﷻ a dit :

" Voilà ceux qu'Allah a guidés : Suis donc leur direction et imites-les ! "

(Coran 6:90)

Les personnes bien guidées sont celles qu'Allah a mentionnées :

" Et quiconque obéit à Allah et au Messager, alors voilà ceux qui seront avec ceux qu'Allah a comblés de Ses bienfaits, parmi : les Prophètes, les véridiques, les martyrs et les vertueux. Et quels bons compagnons que ceux-là ! "

(Coran 4:69)

C'est à dire : Ô noble Messager ! Marche derrière ces Prophètes élus et suis leur voie ! Et assurément, le Messager d'Allah ﷺ a appliqué cette injonction. Il a suivi la bonne direction des Messagers avant lui et il a réuni en lui toute perfection qu'il y avait en chacun d'eux. Ainsi, il a réuni des qualités et des spécificités grâce auxquelles il a surpassé l'ensemble des créatures de l'univers. Il fut le maître des Envoyés et l'imam des pieux (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui et l'ensemble des Messagers et Prophètes d'Allah). Voilà pourquoi, suite à ce constat, certains Compagnons (qu'Allah soit satisfait d'eux) ont tiré argument de ce verset pour dire que le Messager d'Allah ﷺ est le meilleur de tous les Messagers.

Allah ﷻ a dit aussi :

" Dans leurs récits [les Prophètes], il y a certes une leçon pour les gens doués d'intelligence. Ce n'est point là un récit fabriqué. Au contraire, c'est la confirmation de ce qui existait déjà avant lui, un exposé détaillé de toute chose, un guide et une miséricorde pour des gens qui croient ".

(Coran 12:111)

C'est à dire, dans les récits des Prophètes et des Messagers avec leurs peuples respectifs. " Il y a certes, une leçon pour les gens doués d'intelligence ". C'est à dire qu'ils tirent leçons de ces récits concernant les gens de bien et des gens de mal. Et quiconque fait ce qu'ils ont fait, alors il obtiendra ce qu'ils ont obtenu comme honorabilité et respectabilité ou comme avilissement et rabaissement. Ils tirent aussi des leçons de ce qu'Allah possède comme Attributs parfaits et de Sagesse immense et de là, il ne convient pas de vouer une adoration à quiconque autre que Lui. En fait, le culte ne revient qu'à Lui, Seul et sans associé. " Ce n'est point là un récit fabriqué ". C'est à dire ce Coran dont Allah vous en fait le récit, notamment en ce qui concerne les nouvelles de l'Inconnaissable et l'Invisible ne sont pas des récits mensongers et controversés. " Au contraire ". Plutôt " c'est la confirmation de ce qui existait déjà avant lui " parmi les précédents Livres divins. Le Coran est en accord avec eux et il témoigne de leur authenticité car c'est " un exposé détaillé de toute chose " dont les serviteurs ont besoin dans les fondements de religion et ses ramifications, mais aussi les indications et les preuves évidentes contenues. Il est aussi " un guide et une miséricorde pour des gens qui croient ". En effet, grâce à ce qu'ils obtiennent à travers lui comme science de la vérité et son devancement sur tout, alors ils obtiennent la bonne direction et, de même aussi, en raison de ce qu'ils obtiennent comme rétribution présente et à venir, ils obtiennent alors la miséricorde divine.

Dans l'introduction de sa correction au livre de cheikh Sa'dî intitulé : Al-Fawâ'id Al-Mustanbatah Min Qissah Yûsuf, Abû Achraf Ibn Abd Al-Masqûd a dit : Dans les histoires des Messagers et des Prophètes, il y a :

1. Des leçons pour eux qui réfléchissent et des significations pour les pieux.
2. Une explication de la bonne fin qui est réservée à la sincérité et la véracité et le soulagement après la grande angoisse.
3. Un modèle et un exemple pour les croyants véridiques qu'Allah a rendu sincères, les personnes éprouvées qui patientent, les prêcheurs réformateurs et conseillers sincères, les gouvernants justes et équitables, les jeunes chastes et obéissants, etc.

En effet, dans Son Livre, Allah nous a raconté de belles histoires issues des informations de Ses Prophètes. Il les a décrites comme étant les meilleures histoires et cette description d'Allah, le Majestueux, indique qu'elles sont les plus véridiques, les plus éloquentes et les plus bénéfiques pour les serviteurs. Et parmi les bénéfices les plus importants de ces histoires est que grâce à elles la foi aux Prophètes (paix sur eux tous) se complète et se parfait. En effet, au-delà d'avoir foi en l'ensemble des Prophètes de manière générale et globale, nous devons avoir foi en eux de manière détaillée. Allah a décrit Ses Prophètes comme étant pleinement véridique et possédant des caractéristiques complètes qui constituent les plus hautes qualités sans oublier ce qu'ils ont comme mérite, préséance et bienfaisance sur l'ensemble des animaux du fait qu'ils ont montré aux personnes responsables le fait de bien s'en occuper et de s'acquitter de leurs droits. Ainsi, les enseignements tirés de leurs histoires mènent le serviteur à avoir foi en eux de manière détaillée ce qui le conduit à la foi complète, et ceci, est une provision permettant l'augmentation de la foi.