Le Jeûne du RAMADAN

Les mois de l'année sont au nombre de 12, autant que les enfants de Ya'qûb (que la paix soit sur lui). Et le mois de Ramadan au milieu des autres mois est comme Yûsuf (que la paix soit sur lui) parmi ses frères. Tout comme Yûsuf (que la paix soit sur lui) était le plus aimé des enfants de Ya'qûb (que la paix soit sur lui), Ramadan est le mois le plus aimé auprès du Grand Connaisseur des mondes qui sont hors de portée de la perception humaine (l'invisible).

Parmi les points à retenir :

• C'est un bon point pour la communauté de Muhammad ﷺ. Yûsuf (que la paix soit sur lui) était plein de douceur et de bonté débordante, comme lorsqu'il a dit : " Pas de récrimination contre vous aujourd'hui ! Qu'Allah vous pardonne. C'est Lui le plus Miséricordieux des miséricordieux ". (Coran 12:92)

Il en est de même pour ce mois de Ramadan, un mois plein de douceur, de bénédictions, de bienfaits, de bien et il est un affranchissement du Feu, ainsi qu'un pardon provenant du Roi, du Tout Dominant. Ce mois prend le dessus sur tous les autres mois, surtout en raison de ce que nous y récoltons dans ces autres mois comme péchés et fardeau.

• Le signe est que les frères de Yûsuf (que la paix soit sur lui) dépendaient désormais de lui afin d'effacer ce défaut, après avoir été des gens tombés dans l'erreur et le dérapage. Il fut donc bon et réformateur envers eux, au point de leur faire atteindre le summum de l'espoir, de les nourrir alors qu'ils étaient éprouvés par la faim, en leur permettant de revenir, leur disant : " Et il dit à ses serviteurs : " Remettez leurs marchandises dans leurs sacs : peut-être les reconnaîtront-ils quand ils seront de retour vers leur famille et peut-être qu'ils reviendront " (Coran 12:62), seul face à ses 11 frères.

Le mois de Ramadan est unique également, face aux 11 autres mois. Nos actes contiennent aussi des négligences et quelles négligences ?! Des amoindrissements, et quels amoindrissements ?! Des faiblesses dans l'obéissance au Tout Savant, au Bien Informé et c'est dans ce sens que nous comptons sur le mois de Ramadan pour compenser les manquements des autres mois. Nous réformons nos actes mauvais en meilleurs et cela apporte joie et bonheur, et nous nous attachons davantage à la corde qui nous lie au Roi, au Pardonneur. Et si Allah le veut, par Sa grâce et Sa bienfaisance, par Son pardon et Sa clémence, Lui le meilleur des Maîtres et le meilleur des Secoureurs.

• Ya'qûb (que la paix soit sur lui) avait 11 garçons présent autour de lui. Il les observait, les regardait, se préoccupait de leur état et de leurs actions mais sa vue ne s'améliorait pas même s'il devait passer les habits de l'un d'eux sur ses yeux, alors qu'elle lui fut rendue lorsqu'il s'essuya le visage avec la chemise de Yûsuf (que la paix soit sur lui) sa vue devint telle une lumière, forte après un état de faiblesse, une bonne vue après avoir connu la perte de ce sens.
  

Il en est ainsi du pécheur et du désobéissant, qui lorsqu'il sent le parfum du Ramadan s'assoit en compagnie des pieux, lit le Coran et profite d'eux par son Islam et sa foi, délaisse la calomnie et les paroles mauvaises, revient repentant vers Allah après avoir commis des péchés, se rapproche après avoir été éloigné, s'élève vers Sa rencontre après une coupure, se tourne vers Sa miséricorde après avoir mérité Sa colère, se voit attribuer sa subsistance sans aide extérieure et sans fatigue, il se réconcilie à la longueur de sa vie, il accompagne son âme au moment de sa mort, il privilégie et espère le pardon d'Allah alors qu'il se prépare à Sa rencontre, puis a profiter des degrés du Paradis.

Par Allah, par Allah ! Profitez pleinement en ce nombre de jours limités, prenez votre part de cette belle récompense et de degré noble et de long repos, si Allah le veut ainsi. Par Allah, c'est un apaisement abondant, un statut distinctif, un état de satisfaction, un jardin secret, une grâce immense, une vie de satisfaction en ce mois glorifié par le Tout Puissant, mois en lequel il a favorisé Son élu Muhammad ﷺ. Et pour celui qui le vénère pas, sa destination est l'Enfer.

Source :Boustan al-Wa'idhin wa Riyad as-Sami'in p.230-232 - Ibn Al-Jawzî