Ce blog me permet de transmettre le message de l'Islam, pour éveiller les âmes à plus de compréhension du monde qui nous entoure et ranimer les mémoires trop endormies sur divers sujets. Les musulmans aspirent à voir une Oumma beaucoup plus unie et soudée bien au-delà de nos divergences.
Date de création : 10.06.2013
Dernière mise à jour :
23.11.2025
35255 articles
pdf surmonte la dunya: cœur pur et âme bienveillante qui traverse cette vie gratuit par is. miraj ⇒ https://li
Par khadijamine, le 22.11.2025
salam sœur
est-ce possible d’avoir ce livre en verrsion pdf ?
merci à vous
Par hamidou, le 22.11.2025
17:110 : prière à voix haute tout le temps
Par Anonyme, le 15.11.2025
assalamou alaykoum. merci d' avoir attiré l ' attention sur une erreur que beaucoup commettent. su ' allah vou
Par Mountapmbeme Mouss, le 08.11.2025
bien compris
Par Anonyme, le 03.11.2025
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L'épreuve qu'endure le fidèle en raison d'une de ses bonnes actions a bien plus de valeur. C'est une épreuve qui découle de sa bonne action pour laquelle il sera récompensé. C'est le cas quand il jeûne et qu'il a faim ou soif. Quand il se fatigue au cours d'un voyage pour le pèlerinage ou aller étudier. Ou encore, s'il émigre d'un pays pour la religion d'Allah ou pour un commerce via lequel il cherche à vivre honnêtement. Toutes les peines qui découlent de ses actes, fatigue, faim, soif, veillées, peur, perte d'argent et autre, sont le résultat de ses actes qu'il a accomplis volontairement, de son plein gré. Il les a faits pour satisfaire Allah. En plus de l'expiation de ses péchés, il lui sera inscrit une bonne action pour chacun de ces actes. Ce qui n'est pas le cas d'une épreuve qui l'a accablé, mais qui ne découle pas d'un acte d'obéissance à Allah comme nous l'avons dit.
C'est aussi le cas d'autres actes d'adoration. Et de tous ceux pour lesquels il devra endurer une épreuve, comme prêcher la religion, prescrire le bien et proscrire le mal, combattre le mal par sa langue et sa main. Les épreuves qui découlent de ces actes sont des bienfaits qui se distinguent des autres pour compter parmi les meilleures œuvres pieuses.
Ce principe comprend tous les méfaits que peut subir le fidèle pour la Cause d'Allah. Qu'il s'agisse de persécutions ou non. Que ces méfaits aient été causés par les hommes ou non. Que ce soit la faim et la fatigue causées par le jeûne ou un voyage pour un pèlerinage ou ailleurs. Ce type de méfaits représentent une épreuve, mais se distinguent par le fait d'être en plus de cela, des bonnes œuvres.
Source : Comprendre le Ses des Épreuves p.79-80 d'Ibn Taymiyya