Comprendre les Noms d'Allah - Al-Badr

Quel serait l'effet de cette science à laquelle s'ajouterait la lumière de Son amour et du retour vers Lui ? C'est à ce moment là que les coins et recoins du cœur s'empliraient de diverses lumières et de différents plaisirs, se rassemblant autour de la beauté et de la félicité.

Les sens de la grandeur, de la fierté, de la majesté et de la noblesse, comblent leurs cœurs de lumières, de la crainte révérencielle, de l'exaltation, de la vénération et de la glorification.

Quant aux significations de la beauté, de la bonté et de la générosité, elles remplissent les cœurs de lumières, d'amour, d'affection et de désir. Celles de la miséricorde, de la compassion, de la libéralité et de la douceur répandent en eux les lumières de l'amour qui croît, grâce à la bonté, ainsi que celles de la gratitude, de la louange et de l'éloge, sous toutes leurs formes.

Les sens de la divinité, pour leur part, emplissent les cœurs des lumières de l'adoration, de l'éclairage de la proximité, de l'éclat de l'amour et des secrets de l'affection. Y ajouter, la liberté de s'accrocher totalement à Allah, par crainte, par désir, par requête et par résipiscence, et en veillant à ce que le cœur s'abstienne de s'attacher à tout autre que Lui.

Les significations de la connaissance, de l'omniscience, du témoignage et de la proximité particulière comblent leurs cœurs de lumières et de la pensée vigile. Elles les conduisent à la station de l'excellence qui est la meilleure de toutes les stations. Il s'agit d'adorer Allah comme si tu Le voyais et de considérer qu'Il te voit même si tu ne Le vois pas.

Chacun des sens des qualités du Seigneur suffit à emplir le cœur de Sa lumière. Qu'en est-il si ces significations parvenaient dans toutes leurs diversités, aux cœurs purs, vertueux et intelligents ? C'est dans cette condition que s'applique à ces cœurs divins la parabole contenue dans la Parole du Très Haut : " Sa lumière est semblable à une niche où se trouve une lampe. La lampe est dans un (récipient de) cristal et celui-ci ressemble à un astre de grand éclat; son combustible vient d'un arbre béni : un olivier ni oriental ni occidental dont l'huile semble éclairer sans même que le feu la touche. Lumière sur lumière. Allah guide vers Sa lumière qui Il veut ".

Cette lumière est celle de la foi en Allah. Grâce à ses caractéristiques et à ses signes, elle est, dans le cœur des croyants à l'image de cette lumière qui regroupe l'ensemble des Attributs, contenant un surplus de lumière. C'est la plus belle parabole connue des serviteurs. Le Prophète ﷺ a invoqué Allah afin d'obtenir cette lumière :

" Ô Allah ! Place une lumière dans mon cœur, une lumière sur ma langue, une lumière dans mon ouïe, une lumière dans ma vue, une lumière derrière moi, une lumière devant moi, une lumière au-dessus de moi, une lumière en dessous de moi ! Ô Allah !Accorde moi une lumière puissante ! "

(Rapporté par Bukhâri 6316 et Muslim 1788)

Dès lors que le cœur se remplit de cette lumière, celle-ci inonde le visage. Aussitôt, celui-ci s'illumine et les membres se soumettent volontairement à l'obéissance. C'est cette lumière qui se trouve dans le cœur, empêchant le serviteur de commettre les turpitudes. 

Le Prophète ﷺ déclare :

" Au moment où il fornique, le fornicateur n'est pas croyant. Au moment où il vole, le voleur n'est pas croyant. Au moment où il consomme de l'alcool, le buveur n'est pas croyant ".

(Rapporté par Bukhâri 6810 et Muslim 57)

Il enseigne par conséquent, que ces grands péchés n'ont pas lieu au moment où la foi et sa lumière sont présentes dans le cœur.

Grâce à cette explication claire et exhaustive, nous avons une idée distincte et évidente du sens de ce sublime Nom. Dès lors que la lumière est l'un des Noms et Attributs du Seigneur, il est normal que Sa religion soit lumière, que Son Messager ﷺ soit lumière, que Sa parole soit lumière et que la demeure de l'honneur destinées à Ses serviteurs, scintille de lumière. La lumière brûle dans les cœurs de Ses serviteurs croyants. Elle court sur leurs langues et sa manifeste sur leurs visages. Au Jour de la Résurrection, le Très Haut (béni et exalté soit-Il) parachèvera leur lumière. Le Seigneur affirme à cet effet :

" Leur lumière courra devant eux et à leur droite ; ils diront : " Seigneur, parfais-nous notre lumière et pardonne-nous. Car Tu es Omnipotent ".

(Coran 66:8)

Source : Comprendre les Noms d'Allah p.326-330 d'Abd Al-Razzâq Al-Badr