Les Histoires des Prophètes - As-Sa'dÃ

 

" Ce dernier n'a en effet aucun pouvoir sur les croyants qui, à leur Seigneur, s'en remettent entièrement ".

(Coran 16:99)

 

 

En plus de cela, Il les a aidés à résister contre cet ennemi déclaré grâce à plusieurs choses :

• Il leur a révélés les Livres qui contiennent les sciences utiles,
• Les exhortations émouvantes,
• L'incitation à accomplir toute forme de bien,
• La dissuasion d'accomplir toute forme de mal.

 

Aussi, Il leur envoya les Messagers, annonçant à ceux qui croient en Allah et Lui obéissent d'obtenir la récompense immédiate et avertissant ceux qui mécroient, démentent et se détournent de divers châtiments. Il garantit à celui qui suit Sa guidée avec laquelle Il a révélé Ses Livres et envoyés Ses Messagers de ne pas s'égarer dans ce bas monde, de ne pas être malheureux dans l'Au-delà, de ne pas avoir peur de Lui et de ne pas être touché par la tristesse. Il les orienta dans Ses Livres et à travers la bouche de Ses Messagers vers les choses qui le protégeront de cet ennemi déclaré et leur expliqua clairement ce à quoi appelle celui-ci et les voies qu'il utilise pour chasser les créatures.

 

Tout comme Il mit cela en évidence pour eux, Il les conseilla également d'emprunter des voies grâce auxquelles ils seront sauvés de son mal et de sa tentation. Pour cela, Il leur apporta une aide universelle allant au-delà de leur force, car dès lors qu'ils ont fourni les efforts et chercher l'aide de leur Seigneur, Il leur a facilité toute voie faisant parvenir à l'objectif.

 

Ensuite, Allah paracheva Son bienfait sur Adam (que la paix soit sur lui) en créant à partir de lui son épouse Eve, qui est du même genre que lui et à son image, afin qu'il trouve le repos auprès d'elle, qu'aboutissent les nombreux objectifs du mariage et de l'union conjugal et que sa descendance se répande à travers eux. Allah dit à Adam et son épouse : " Le Diable est votre ennemi, faites donc extrêmement attention à lui afin qu'il ne vous fasse pas sortir du Paradis dans lequel Je vous ai fait habiter ". Il leur donna la permission de manger de tous les fruits qui s'y trouvaient et de jouir pleinement de tous les délices à l'exception d'un arbre en particulier qui leur interdit de consommer. Il dit :

 

" Quant à toi, Adam, demeure en compagnie de ton épouse au Paradis dont vous pourrez manger librement tous les fruits. Mais n'approchez pas de l'arbre que voici, sans quoi vous transgresseriez l'interdit ".

(Coran 7:19)

 

 

Allah dit à Adam (que la paix soit sur lui) en lui donnant la permission de jouir du Paradis :

 

" Tu n'auras en revanche à redouter au Paradis ni la faim, ni la nudité et n'auras à souffrir ni de la soif, ni de la chaleur du soleil ".

(Coran 20:118-119)

 

 

Adam (que la paix soit sur lui) et son épouse demeurèrent au Paradis le temps qu'Allah voulut conformément à la description faite par Allah précédemment tandis que leur ennemi les surveillait et les guettait et attendait la bonne opportunité pour les approcher. Lorsqu'il vit le bonheur d'Adam au Paradis et son immense désir à y demeurer éternellement, il vint à lui de façon courtoise sous la forme d'un conseiller véridique et lui dit :

 

" Ô Adam, ne t'indiquerais-je pas un arbre qui, si tu en manges, te fera demeurer éternellement au Paradis et obtenir un royaume impérissable ? "

(Coran 20:120)

 

 

Il ne cessa de lui insuffler cela, de le lui embellir, de le tenter, de lui faire des promesses, de lui donner de faux espoirs et de leur prodiguer des conseils sincères en apparences qui sont en réalités la plus grandes des tromperies jusqu'à ce qu'il les trompa et qu'ils mangèrent de l'arbre qu'Allah leur avait interdit. Dès lors qu'ils en mangèrent, leur nudité apparut après qu'ils furent couverts et ils essayèrent de couvrir leurs corps avec des feuilles du Paradis, mais celles-ci tombèrent de leurs mains. Le châtiment relatif à leur désobéissance apparut sur le champ et leur Seigneur les appela en disant :

 

" Ne vous avais-Je pas interdit cet arbre et avertis que Satan était votre ennemi déclaré ? "

(Coran 7:22)

 

 

Allah suscita dans leur cœur l'envie de se repentir pleinement et de revenir à Lui sincèrement :

 

" Adam prononça alors certaines paroles inspirées par son Seigneur ".

(Coran 2:37)

 

 

Et ils dirent :

 

" Seigneur ! Nous avons été injustes envers nous-mêmes. Si Tu nous refuses Ton pardon et nous prives de Ta miséricorde, nous serons à jamais perdus ".

(Coran 7:23)

 

 

Allah accepta leur repentir et effaça le péché qu'ils avaient commis. Cependant, ce dont Il les avais mis en garde, à savoir : l'expulsion du Paradis s'ils mangeaient de l'arbre se produisit. Ils descendirent donc tous deux du Paradis pour se rendre vers la terre dont le bien est mélangé au mal et la joie à l'inquiétude.

 

Allah les informa que sa descendance devait impérativement être éprouvée et que celui qui croit et accomplit de bonnes œuvres parmi celle-ci aura une fin meilleure que l'état premier dans lequel ils se trouvaient. En revanche, celui qui dément et se détourne aura une fin à tout jamais malheureuse et un châtiment éternel. De plus, Allah mit en garde la descendance d'Adam contre le Diable en disant :

 

" Fis d'Adam ! Que Satan ne vous séduise surtout pas comme il a séduit vos premiers ancêtres qu'il fit chasser du Paradis et auxquels il fit perdre leurs vêtements afin de leur dévoiler leur nudité. Il vous observe, lui et ses suppôts, tandis que vous-mêmes ne pouvez le voir ".

(Coran 7:27)

 

 

Allah leur échangea ce vêtement que le Diable retira de leur parent contre un vêtement qui couvre la nudité et grâce auquel s'obtient la beauté extérieures dans cette vie, mais le vêtement le plus important est le vêtement de la foi, le vêtement que revêt le cœur et l'âme grâce à la foi, la dévotion exclusive, le repentir et le fait de se doté de tout caractère noble et d'abandonner tout caractère vil. Ensuite, Allah fit naître de ce couple (Adam et Eve) de nombreux hommes et femmes, les installa sur terre et les fit se succéder les uns aux autres sur celle-ci, afin de voir la façon dont ils agiraient.

 

Source : Les Histoires des Prophètes p.11-27 d'Abd Ar-Rahmân Ibn Nâsir As-Sa'dî