Ce blog me permet de transmettre le message de l'Islam, pour éveiller les âmes à plus de compréhension du monde qui nous entoure et ranimer les mémoires trop endormies sur divers sujets. Les musulmans aspirent à voir une Oumma beaucoup plus unie et soudée bien au-delà de nos divergences.
Date de création : 10.06.2013
Dernière mise à jour :
23.11.2025
35255 articles
pdf surmonte la dunya: cœur pur et âme bienveillante qui traverse cette vie gratuit par is. miraj ⇒ https://li
Par khadijamine, le 22.11.2025
salam sœur
est-ce possible d’avoir ce livre en verrsion pdf ?
merci à vous
Par hamidou, le 22.11.2025
17:110 : prière à voix haute tout le temps
Par Anonyme, le 15.11.2025
assalamou alaykoum. merci d' avoir attiré l ' attention sur une erreur que beaucoup commettent. su ' allah vou
Par Mountapmbeme Mouss, le 08.11.2025
bien compris
Par Anonyme, le 03.11.2025
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Al-Muttalib Ibn Abd Allah (qu’Allah soit satisfait de lui) rapporte que le Prophète ﷺ a dit :
" La médisance est que tu mentionnes ce qu’il y a chez un homme alors qu’il n’est pas présent ".
(Rapporté par Al-Khara’iti et authentifié par Albâni dans Sahîh Al-Jamî' 4186)
L’imam Al-Qurtubî (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : " Il n’y a aucune divergence sur le fait que la médisance fait partie des grands péchés et sur le fait que celui qui a médit doit se repentir ".
(Al-Jamî’ Li Ahkam Al-Quran 19/405)
L’imam Nawawî (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : " Sache que de la même manière que la médisance est interdite à celui qui médit, il est également interdit à celui qui l’entend de l’entendre et de l’accepter. Il est obligatoire à celui qui entend quelqu’un faire une médisance interdite de la lui interdire s’il n’a pas peur d’un mal apparent. S’il a peur d’un mal apparent alors il lui est obligatoire de réprouver avec son cœur et de quitter cette assise s’il le peut. S’il peut réprouver cette médisance avec sa langue ou couper la médisance avec une autre parole alors il lui incombe de faire cela. S’il ne le fait pas il a commis un péché. S’il dit avec sa langue : Tais toi- alors qu’avec son cœur il aurait aimé que la personne continue alors ceci est de l’hypocrisie qui ne lui permet pas d’être sauvé du péché. Il faut forcément qu’il déteste cela avec son cœur ".
(Sahîh Al-Adhkâr Nawawî p. 355)