Ce blog me permet de transmettre le message de l'Islam, pour éveiller les âmes à plus de compréhension du monde qui nous entoure et ranimer les mémoires trop endormies sur divers sujets. Les musulmans aspirent à voir une Oumma beaucoup plus unie et soudée bien au-delà de nos divergences.
Date de création : 10.06.2013
Dernière mise à jour :
14.03.2026
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Par zezete2, le 04.03.2026
mon nouveau blog
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Par zezete2, le 04.03.2026
salam, j'ai découvert ton blog il y a deux jours, et je l'ai mis en lien sur mon site web, pour mieux le visit
Par Anonyme, le 01.03.2026
barakallah oufikoum , allah y jazikoum
Par Anonyme, le 28.02.2026
très appétissant et édifiant. j'ai vraiment pris du plaisir !
Par Anonyme, le 23.02.2026
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Allah le Très Haut dit :
" Et annonce une bonne nouvelle à ceux qui s'arment de patience, ceux qui, quand un malheur les atteint, disent :
" En vérité, nous sommes à Allah, et c'est à Lui que nous retournerons ".
Ceux-là seront couverts d'éloges par leur Seigneur et obtiendront Sa miséricorde, et ceux-là sont les biens guidés ".
(Coran 2:156-157)
Le Messager d'Allah (saws) a dit :
" Il n'est personne qui, frappé d'un malheur, dit : " En vérité, nous appartenons à Allah et c'est à Lui que nous retournerons. Ô Allah ! Récompense-moi dans mon malheur et compense ma perte par quelque chose de meilleur " sans qu'Allah ne le récompense dans son malheur et compense sa perte par quelque chose de meilleur ".
(Rapporté par Mouslim)
" En vérité, nous appartenons à Allah et c'est à Lui que nous retournerons " . Cette formule est l'un des moyens les plus efficaces et les plus utiles de surmonter un malheur.
En effet, elle renferme deux fondements. Or, si celui qui est touché par un malheur croit avec certitude à ces deux fondements, il se consolera de son malheur.
Le premier de ces deux fondements est que le serviteur d'Allah et ses biens appartiennent à Allah. Les biens qui sont en possession du serviteur ne sont en réalité qu'un prêt accordé par Allah.
Le second de ces fondements est que le retour se fera auprès d'Allah et que tout être quittera forcément ce monde.
Par conséquent, réfléchir à son origine [Allah, auquel il appartient] et à sa fin [Allah, auquel il retournera] constitue pour l'homme l'un des meilleurs remèdes à ses malheurs.
Autre moyen de surmonter un malheur : être conscient qu'il ne pouvait échapper à ce qui l'a touché, et que ce à quoi il a échappé ne pouvait le touché.
Autre moyen d'accepter l'épreuve : se rappeler que son Seigneur lui a laissé ce qui est au moins équivalent à ce qu'Il lui a repris, voire meilleur, être conscient aussi qu'Allah lui a réservé, s'il supporte patiemment l'épreuve, une récompense bien plus grande que l'épreuve, et garder à l'esprit que s'Il l'avait voulu, Allah aurait fait de ce malheur une épreuve plus terrible encore.
L'homme peut également apaiser la douleur provoquée par un malheur en regardant ceux qui l'entourent. Il verra alors que le bonheur terrestre n'est qu'un rêve et que, si ce monde suscite parfois un semblant de joie et de bonheur, il arrache le plus souvent des pleurs.
Autre moyen de surmonter l'épreuve : savoir que ne pas accepter un malheur ne repousse pas ce dernier, mais le rend plus insupportable encore. Celui qui est touché par le malheur doit être conscient que perdre le bénéfice de la récompense garantie par Allah à celui qui supporte patiemment l'épreuve et qui dit : " En vérité, nous appartenons à Allah et c'est à Lui que nous retournerons " est plus grave encore que le malheur en soi.
Il doit savoir également que son impuissance à surmonter un malheur réjouit ses ennemis, afflige ses amis et provoque la colère de son Seigneur.
Il doit savoir aussi que les conséquences heureuses de la patience sont bien plus grandes que ce qu'il aurait pu obtenir comme bénéfice de ce qu'il a perdu dans son malheur.
Il doit également apaiser son coeur par l'espoir de la compensation qu'Allah ne manquera pas de lui accorder.
Il doit en outre savoir que la gravité de son malheur dépend de son attitude face à ce malheur : quiconque se résigne et accepte le malheur sera agréé par Allah, et quiconque s'emporte contre ce qu'Allah lui a destiné provoquera le courroux d'Allah.
Il doit aussi savoir que s'il n'accepte pas tout de suite le malheur qui le frappe, il finira forcément par s'y résoudre un jour et par le supporter, par la force des choses, mais sans être récompensé, ni être digne d'être loué pour cela.
Il convient également de savoir que l'un des remèdes les plus efficaces consiste à aimer et à agréer ce qu'Allah aime et agrée, cette attitude étant la marque de l'amour véritable envers le Seigneur.
Il convient, face au malheur qui nous frappe, de comparer la valeur du bienfait qui nous a échappé par rapport à la valeur de la récompense d'Allah [réservée à ceux qui supportent patiemment l'épreuve].
Il convient également de garder à l'esprit que Celui qui nous éprouve est le plus sage des sages, le plus miséricordieux des miséricordieux, et qu'Il ne nous soumet pas à l'épreuve pour nous perdre mais pour éprouver notre foi et entendre nos humbles implorations.
Il faut aussi être conscient que les malheurs sont des remèdes contre des maux qui perdent ceux qui en sont atteints, comme l'orgueil, la fierté ou la dureté du coeur.
Autre manière de surmonter un malheur : savoir que quiconque goûte à l'amertume ici-bas, goûtera à la douceur de la vie éternelle, alors que celui qui jouit de ce monde sera privé des délices de l'au-delà.
Que celui qui n'a pas conscience de cela écoute ces paroles du véridique, celui qui mérite d'être cru dans ce qu'il dit :
" Le Paradis est voilé par les désagréments, alors que l'Enfer est voilé par les passions de ce monde ".
(Rapporté par Mouslim)
C'est d'ailleurs à leur attitude face aux plaisirs terrestres que l'on connaît la réalité et la valeur des hommes et que l'on reconnaît les plus raisonnables d'entre eux.