Ce blog me permet de transmettre le message de l'Islam, pour éveiller les âmes à plus de compréhension du monde qui nous entoure et ranimer les mémoires trop endormies sur divers sujets. Les musulmans aspirent à voir une Oumma beaucoup plus unie et soudée bien au-delà de nos divergences.
Date de création : 10.06.2013
Dernière mise à jour :
25.11.2025
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Par khadijamine, le 22.11.2025
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est-ce possible d’avoir ce livre en verrsion pdf ?
merci à vous
Par hamidou, le 22.11.2025
17:110 : prière à voix haute tout le temps
Par Anonyme, le 15.11.2025
assalamou alaykoum. merci d' avoir attiré l ' attention sur une erreur que beaucoup commettent. su ' allah vou
Par Mountapmbeme Mouss, le 08.11.2025
bien compris
Par Anonyme, le 03.11.2025
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homme image centerblog mort monde
RechercherNe nourrissez pas les pauvres de ce que vous ne mangez pas
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après 'Aicha (qu'Allah l'agrée), on a donné du dab (1) au Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) mais il n'en a pas mangé (2). J'ai dit : Si nous le donnions à manger aux pauvres ?
Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit alors :
" Ne les nourrissez pas de ce que vous ne mangez pas ".
(Rapporté par Ahmed et authentifié par Albani)
(1) Il s'agit d'une sorte de gros lézard.
(2) Il ne faut pas comprendre de ce hadith qu'il est interdit de manger le dab.
D'après 'Abdallah Ibn 'Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit :
" Le dab je ne le mange pas mais je ne l'interdis pas ".
(Rapporté par Boukhari et Mouslim )
L'imam Nawawi (mort en 676) a dit : " Les musulmans sont en consensus sur le caractère licite du dab et qu'il n'est pas détestable de le manger sauf ce qui est rapporté de Abou Hanifa et de ses compagnons sur le fait que pour eux il est détestable ".(Charh Sahih Mouslim)
La leçon à tirer de ce hadith est que la bienfaisance envers les pauvres n'est pas de se débarrasser de ce que l'on ne veut pas mais plutôt en leur donnant de ce que l'on aime.
(Fayd Al Qadir, hadith n°9825)