L'Esprit de l'Âme divers auteurs

LE MERITE DE L'ESPOIR

Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit :

Allah (exalté soit-Il) dit : " Je suis conforme à la bonne opinion que mon Serviteur a de Moi ".

(Rapporté par Boukhâri et Mouslim)

Le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit :

" Qu'aucun de vous ne meurt sans avoir une bonne opinion d'Allah ".

(Rapporté par Mouslim)

LE REMEDE DE L'ESPOIR

Deux types d'hommes ont besoin du remède de l'espoir :

• Un homme dominé par le désespoir au point d'abandonner l'adoration,
• Un homme dominé par la crainte au point de nuire à sa personne et sa famille.

Quant au pécheur dupé qui porte de fausses espérances en Allah tout en se détournant de l'adoration, il ne convient d'appliquer à son égard que les remèdes de la crainte, car les remèdes de l'espoir se transformeraient pour lui en poisons, tout comme le miel est un remède pour celui qui est d'humeur froide, mais est nuisible pour celui dont l'humeur est chaude.

Voilà pourquoi celui qui exhorte les gens doit être attentif, observer les origines des maux et soigner chaque mal par ce qui convient.

A notre époque, ils ne convient pas d'utiliser avec les gens les causes de l'espoir, mais plutôt d'exagérer dans l'intimidation.

Celui qui exhorte ne doit évoquer le mérite des causes de l'espoir que s'il cherche à attirer les coeurs vers lui, pour amender les malades.

Alî (radiallahou 'anhou) dit :  " Le savant est celui qui ne fait pas désespérer les gens de la miséricorde d'Allah, mais sans les rassurer contre le stratagème d'Allah ".

Si tu sais cela, sache que parmi les causes de l'espoir figure ce qui procède de la voie de l'exhortation et ce qui procède de la voie de l'information.

Concernant l'exhortation, elle consiste pour le serviteur, à méditer les formes de bienfaits et sachant cela, il verra la bienfaisance d'Allah (exalté soit-Il) envers Ses serviteurs en ce bas monde et les merveilles de Sa sagesse qu'Il a établies dans la saine nature de l'homme.

Sa bienfaisance divine n'est exempte du plus minime de leurs intérêts en ce bas monde et Il n'a pas voulu qu'ils puissent manquer de s'élever, alors comment pourrait-Il agréer de les conduire vers la perte perpétuelle ?

Ceci, car Celui qui est bienvaillant en ce bas monde L'est dans l'Au-delà, puisque Celui qui régit les deux Demeures est unique.

Quant à la méditation des versets et récits, parmi lesquels la Parole d'Allah (exalté soit-Il) :

" Dis : Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah, car Allah pardonne tous les péchés ".

(Coran 39:53)

" Les anges glorifient leur Seigneur, célèbrent Ses louanges et implorent le pardon pour ceux qui sont sur terre ".

(Coran 42:5)

Allah (exalté soit-Il) a mentionné qu'Il a préparé l'Enfer pour Ses ennemis et qu'Il effraie à travers lui Ses alliés :

" Au-dessus d'eux, ils auront des couches de feu et des couches au-dessous d'eux.

Voilà ce dont Allah menace Ses serviteurs ".

(Coran 39:16)

" Et craignez le Feu préparé pour les mécréants ".

(Coran 3:131)

" Je vous ai avertis d'un Feu aux flammes intenses,

où ne brûlera que le plus malheureux, qui dément et se détourne ".

(Coran 92:14-16)

" Ton Seigneur est Celui qui possède le pardon pour les gens, malgré leur injustice ".

(Coran 13:6)

Abû Sa'îd Al Khudrî (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Messager d'Allah (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit :

" Iblîs dit à son Seigneur : Par Ta puissance et Ta majesté ! Je ne cesserai de tromper les fils d'Adam tant que leur âme sera en eux ! Allah lui dit : Par Ma gloire et Ma majesté ! Je ne cesserai de leur pardonner tant qu'ils Me demanderont pardon ! ".

(Rapporté par Boukhâri)

Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Messager d'Allah (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit :

" Par Celui qui détient mon âme dans Sa Main, si vous ne commettiez pas de péchés, Allah vous ferez disparaître et créerait des gens qui commettraient des péchés, ils demanderaient pardon à Allah et Il leur pardonnerait ".

(Rapporté par Mouslim)

Le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit :

" Suivez la voie du juste milieu, rapprochez-vous doucement de la perfection et soyez optimistes.

Aucun d'entre vous n'entrera au Paradis par ses oeuvres .

- Pas même toi, ô Messager d'Allah ? -

Non, pas même moi, je n'y entrerai que si Allah me couvre de pardon et de miséricorde ".

(Rapporté par Boukhâri et Mouslim)

Abû Sa'îd Al Khudrî rapporte que le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) a dit :

" Au Jour de la résurrection Allah dira : " Ô Adam ! Lève-toi et extraie ceux qui sont destinés à l'Enfer ? - Je réponds à Ton appel avec joie, ô Allah ! Tout le bien est dans Tes Mains ! Ô Seigneur ! Quels sont ceux destinés à l'Enfer ? - De chaque millier 999 ". A ce moment le nouveau-né aura des cheveux blancs, toute femme enceinte avortera. Tu verras les hommes ivres, alors qu'ils ne le seront pas, mais le châtiment d'Allah sera terrible ".

Les gens présents furent si affligés que leur visage changea. Ils dirent : " Ô Messager d'Allah ! Qui est celui qui sera sauvé ? - 999 parmi le peuple de Gog et Magog et un parmi vous. - Allah est le plus grand ! -

Par Allah, j'espère que vous représenterez le quart des habitants du Paradis !

Par Allah, j'espère que vous représentez le tiers des habitants du Paradis !

Par Allah, j'espère que vous représenterez la moitié des habitants du Paradis !

- Allah est le plus grand ! -

Vous serez, en ce jour, par rapport au reste des gens, comme un poil blanc sur un taureau noir, ou un poil noir sur un taureau blanc ".

(Rapporté par Mouslim)

Vois comment il a usé de l'intimidation et après les avoir effrayés, de la douceur. Lorsque les coeurs se complaisent dans les passions, il faut les effrayer et lorsque leur trouble grandit, il faut les apaiser pour revenir à l'équilibre.

Ibn Mas'ûd dit : " Au Jour de la résurrection, Allah (exalté soit-Il) fera montre d'un pardon qu'aucun être humain ne peut imaginer ".

On rapporte qu'un adorateur des astres demanda à Ibrâhim (qu'Allah lui fasse miséricorde) de l'inviter, mais il refusa et lui dit : " Si tu deviens croyant, je t'invite ". Allah (exalté soit-Il) lui révéla ceci : " Ô Ibrâhim ! Depuis 90 ans Je le nourris malgré sa mécréance ". Ibrâhim rattrapa cet homme et l'en informa. Ce dernier s'étonna de la bienveillance d'Allah et embrassa la foi.

Telles sont les causes qui amènent le souffle de l'espoir vers le coeur de ceux qui craignent et désespèrent.

Quant aux idiots leurrés, il ne faut rien leur faire entendre de cela, mais il faut leur faire entendre les causes de la crainte. C'est ce qui convient à la plupart des gens, comme le mauvais serviteur qui ne se maintient dans la droiture que par le bâton.