Histoires Divers et Sagesses

APPRENDRE A SE CONNAÎTRE

Lorsque l'ardeur du soleil s'atténua un peu, Hassan le vieux muezzin attaché à cette mosquée depuis sa jeunesse, monta en haut du minaret pour appeler à la prière de la mi journée.

L'appel réveilla Ahmed, qui fut surpris d'avoir dormi. Il s'empressa d'aller faire une ablution, tandis que les fidèles arrivaient les uns après les autres et pénétraient dans la salle de prière en lançant une respectueuse salutation. Cette salle blanchie à la chaux et dont le sol était recouvert de nattes à la chaude couleur de miel, ouvrait latéralement sur une petite pièce. Là se trouvait la très ancienne tombe d'un saint homme Sidi Abdelaziz, dont le village avait pris le nom. Il était descendant du Prophète et cela était proclamé alentour par le vert éclatant dont était fréquemment repeinte la petite coupole qui surmontait cette partie de la mosquée.

Après la prière, les fidèles retournèrent à leurs occupations et le silence s'étendit à nouveaux sur les lieux.

Maître Ibrahim se mit alors à psalmodier le Coran. Lentement, d'une voix belle et simple, il énonçait la Parole d'Allah. Ahmed, resté seul avec lui, était émerveillé d'avoir le privilège de se trouver dans cette mosquée, si familière et d'être en compagnie de ce vénérable maître auquel son coeur s'attachait déjà secrètement.

Maître Ibrahim fit une pause, tourna son visage vers l'enfant, puis reprit sa récitation :

" Il y a pour vous, en l'Envoyé d'Allah, un modèle excellent à suivre ".

(Coran 33:21)

Il arrêta peu après sa lecture et éleva les mains en formulant une demande à voix basse.

Les questions se mirent à affluer dans l'esprit d'Ahmed et à se presser sur ses lèvres. Mais comment oserait-il questionner le maître ?

- Ahmed, dit celui-ci en souriant, tire le maximum de profit du peu de temps que tu vas rester ici. Aussi, n'hésite pas à me demander ce que tu désires savoir.

- Maître, dit Ahmed soulagé par cette invite, tu m'as dit que le Prophète ne savait pas lire. Or tu viens de réciter ce verset nous disant de suivre son exemple. Pourquoi donc faudrait-il que j'apprenne à lire puisque le Prophète ne l'a pas fait ?

- Oh ! Mon petit, le Prophète n'avait nul besoin de cette science car, du fait de la perfection de son âme et de son esprit, il recevait la révélation et la connaissance du Coran directement en son coeur (*). Par contre, pour nous, qui sommes bien loin d'avoir cette perfection, il est très utile d'apprendre à lire et à écrire.

- Dis-moi maître, suis-je vraiment obligé de faire cet effort ?

- Cela te permettrait de t'instruire facilement, mais tu n'es pas absolument obligé de le faire. C'est à toi qu'il appartient de prendre cette décision.

- Alors maître, dis-moi quelle science je dois obligatoirement connaître ?

- Toi jeune berger, tu apprends la science d'élever les moutons, et je sais que cela est plus difficile qu'il n'y paraît. Tel autre apprend à cultiver les céréales, les légumes ou les fruits. Tel autre est artisan, médecin ou instituteur et ainsi de suite. Moi, j'ai appris les sciences religieuses en allant de maître en maître et en parcourant le monde. Toi, tu n'as pas besoin de voyager pour cela puisque je puis t'enseigner ici même ce que tu dois savoir de ta religion. Quant à mois, je n'ai pas besoin d'apprendre à soigner les brebis et à élever les fragiles agneaux puisque les bergers comme toi s'en chargent si bien. Toutes les sciences utiles doivent être enseignées au sein de la communauté, mais aucun de nous ne peut apprendre et mettre en pratique toutes les sciences qui existent. Chacun de nous doit par contre accomplir au mieux sa fonction au sein de la communauté.

- Mais alors, moi qui suis berger et qui le serai sans doute toute ma vie, que dois-je apprendre en suivant l'exemple du Prophète ?

- Tu dois apprendre à devenir un serviteur d'Allah ! Cet art, cette science, ce devoir chacun de nous doit l'apprendre, qu'il soit berger, cultivateur, artisan, négociant, juge, imam ou gouverneur. Le Prophète était avant tout un parfait serviteur d'Allah.

- Comment dois-je faire pour devenir un bon serviteur d'Allah ? demanda Ahmed avec émotion, car il sentait que la réponse allait s'adresser directement à sa sincérité.

- Pour parvenir à aimer Allah et à Le servir comme il convient, il faut apprendre à suivre l'exemple de Son envoyé. Sache que son exemple est appelé "la sagesse" dans le Coran.

- Mon père m'a dit que la sagesse est un fruit qui est long à mûrir !

- C'est exact ! Elle est bien souvent le fruit de toute une vie d'efforts.

- Comment puis-je acquérir cette sagesse ?

- Pour imiter le Prophète, et pouvoir ainsi tirer profit de sa sagesse, il faut le connaître car on ne peut imiter quelqu'un que dans la mesure où l'on sait quelque chose de lui.

- Mais maître, comment me serait-il possible de le connaître ?

- Si tu apprends quelle a été sa vie, tu découvriras comment il s'est comporté dans toutes les circonstances qu'Allah lui a imposé de vivre. Ainsi, tu apprendras ce qu'il t'importe de savoir de lui. Tu t'apercevras en quoi ta façon d'agir se rapproche de la sienne et en quoi elle s'en éloigne. Tu apprendras ainsi à te connaître. Tu pourras alors t'efforcer de développer en toi les qualités que tu vois en lui, et t'efforcer de faire disparaître en toi les défauts dont tu ne vois nulle trace en lui.

- Est-ce de cela dont mon père me parlait lorsqu'il m'a dit que tu m'apprendrais l'art de me connaître et de me garder ?

- Mais bien sûr ! C'est ce qu'il y a de plus important dans la vie. Ainsi, seulement on peut progresser vers Allah. En agissant de la sorte, tu deviendras un bon serviteur d'Allah.

- Maître, puisqu'il ne semble pas urgent pour moi, berger d'apprendre à lire, peux-tu m'enseigner ce qu'a été la vie du Prophète ?

- Cher petit, Allah vient d'exaucer la demande que je lui ai adressée tout à l'heure. Sois l'élève attentif que mon vieux coeur attendait !

- Mais je ne puis rester auprès de toi que trois jours, dit tristement Ahmed. Après je devrai repartir avec mon père. Peut-être ne pourrai-je revenir que lors de la foire aux moutons de l'année prochaine.

- Dans un champ de bonne terre, dont les sillons sont profonds et droits, bien peu de temps est nécessaire pour semer les graines qui donneront une riche moisson. Trois jours peuvent de même suffire pour semer les graines de la sagesse dans un coeur sincère. Ensuite, au fur et à mesure des évènements qu'Allah choisira de te faire vivre, tu sentiras cette sagesse germer et se développer en toi, car c'est Allah qui est notre instructeur tout au long de notre vie.

(*) Le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) est désigné dans le Coran comme étant oummi, ce que beaucoup traduisent : illettré.

Il est exact que le Prophète (sallallahu 'alayhi wa sallam) n'apprit ni à lire ni à écire, mais ce qualificatif de oummi appliqué au Prophète signifie en réalité que la totalité de ses connaissances lui venait directement d'Allah, et qu'il n'avait donc nul besoin d'avoir recours aux sciences analytiques humaines.