Sagesses Musulmanes Asqalânî

Wahb Ibn Munabbih a dit : Il est écrit dans la Thora :

Celui qui, en ce monde, se sera pourvu de provisions, sera au Jour du Jugement, préservé du châtiment d'Allah.

Celui qui, en ce monde, renoncera à la jalousie sera, au Jour du Jugement, plus vénéré que toute l'élite de la création.

Celui qui, en ce monde, renoncera à l'amour du pouvoir sera, au Jour du Jugement, considéré par Allah le Roi Tout Puissant, comme un homme de grande valeur.

Celui qui, en ce monde, renoncera aux surplus, sera au Jour du Jugement comblé parmi les vertueux.

Celui qui, en ce monde, renoncera aux polémiques, sera au Jour du Jugement, parmi ceux qui auront réussi.

Celui qui, en ce monde, renoncera à l'avarice, sera au Jour du Jugment plus vénéré que toute l'élite de la création.

Celui qui, en ce monde, renoncera à la paresse, sera au Jour du Jugement, parmi les bienheureux.

Celui qui, en ce monde, renoncera aux interdits, sera au Jour du Jugement, le voisin des Envoyés.

Celui qui, en ce monde, s'abstiendra de regarder ce qui est interdit, Allah égayera ses yeux au Paradis.

Celui qui, en ce monde, renoncera à la richesse pour lui préférer la pauvreté, Allah le ressuscitera parmi les Saints et les Envoyés.

Celui qui, en ce monde, s'emploiera à résoudre les problèmes des gens, Allah résoudra les siens dans ce monde et dans l'autre.

Que celui qui désire être serein dans sa tombe, se lève dans l'obscurité de la nuit pour prier.

Que celui qui désire être à l'ombre du Trône du Miséricordieux, devienne un ascète.

Que celui qui désire que la rédemption de ses comptes soit aisée, soit de bon conseil tant pour lui-même que pous ses coreligionnaires.

Que celui qui désire que les anges lui rendent visite, devienne scrupuleux.

Que celui qui désire résider au centre du Paradis, évoque Allah de nuit comme de jour.

Que celui qui désire entrer au Paradis sans reddition de comptes, se repente sincèrement à Allah.

Que celui qui désire devenir riche, se satisfasse de la façon dont Allah répartit Ses dons.

Que celui qui désire être pour Allah un savant, lui témoigne de la vénération.

Que celui qui désire devenir sage devienne d'abord un savant.

Que celui qui désire se préserver des gens, ne dise du mal de personne mais qu'il médite plutôt sur lui-même et se pose la question : " De quoi suis-je créé et pour quelle raison l'ai-je été ? "

Que celui qui désire la noblesse en ce monde et dans l'autre, donne la prééminence à l'autre monde sur celui-ci.

Que celui qui désire le Paradis nommé Al Firdaws et l'abondance celle qui ne tarie pas, ne consacre pas sa vie à semer le désordre sur terre.

Que celui qui désire le Paradis, en ce monde et dans l'autre, se montre généreux, car le généreux est plus près du Paradis qu'il ne l'est de l'Enfer.

Que celui qui désire que son coeur s'illumine de la lumière sublime, s'adonne à la méditation et à la réflexion.

Que celui qui désire être doté d'un ventre endurant, d'une langue invocatrice et d'un coeur humble, se consacre à demander pardon pour les croyants et les croyantes, les Musulmans et les Musulmanes.