Sourate 2 Al-Baqarah Ibn Kathîr

" Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants, qui disent, quand un malheur les atteint : " Certes nous sommes à Allah, et c'est à Lui que nous retournerons ". Ceux-là reçoivent des bénédictions de leur Seigneur, ainsi que la miséricorde ; et ceux-là sont les biens guidés ".

(Coran 2:155-157)

Le Très Haut met à l'épreuve Ses serviteurs, Il affirme à ce titre :

" Nous vous éprouverons certes afin de distinguer ceux d’entre vous qui luttent [pour la cause d’Allah] et qui endurent, et afin d’éprouver [faire apparaître] vos nouvelles ".

(Coran 47:31)

Il les soumet à l'examen par le biais des différentes vicissitudes de la vie, tantôt le bonheur, tantôt par le malheur, notamment la peur et la faim : " Allah lui fit alors goûter la violence de la faim et de la peur " (Coran 16:112). C'est que la personne angoissée ou affamée ne peut cacher le mal qui la tracasse, d'où l'emploi dans ce dernier verset de l'expression libâsa-l-jû' [littéralement : l'habit de la faim et de la crainte mêlées].

Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim. Il s'agit ici d'un peu de cela, en guise d'épreuve. Et de diminution de biens, disparition d'une partie des ressources ; de personnes, disparition des amis, parents et autres être chers ; et de fruits, les champs et les vergers ne donneront pas une récolte et une cueillette aussi abondantes que d'habitude.

D'après certains pieux Anciens, certains palmiers ne donnaient pas plus d'une datte, c'est là un exemple des épreuves auxquelles Allah peut soumettre Ses serviteurs. Quiconque fait preuve d'endurance gagnera la rétribution divine et quiconque fait montre de désespoir s'attirera le châtiment divin. D'où l'assertion : " Et fais la bonne annonce aux endurants ".

Allah le Très Haut a spécifié qui sont les endurants dont Il fait l'éloge : ce sont ceux " qui disent, quand un malheur les atteint : " Certes nous sommes à Allah, et c'est à Lui que nous retournerons ". Autrement dit : ce sont ceux qui se consolent de leur malheur en s'en remettant à Allah, conscients qu'ils sont d'être à la merci du Très Haut, qui les tient à Sa disposition et les gouverne à Son gré ; et qui, au Jour de la Résurrection, ne seront pas négligés par Allah d'un iota de leurs actions. Se sachant serviteurs et esclaves du Seigneur, ils comprennent que c'est vers Lui qu'ils retourneront dans la vie dernière. C'est pourquoi Allah les gratifie de Ses faveurs et les vante en ces termes : " Ceux-là reçoivent des bénédictions de leur Seigneur, ainsi que la miséricorde ; et ceux-là sont les biens guidés ".