Sourate 5 Al-Mâ'idah Ibn Kathîr

D'après Aïcha (qu'Allah soit satisfait d'elle) : Un groupe de Compagnons du Prophète ﷺ interrogèrent les épouses du Prophète sur les actes d'adoration qu'il accomplissait en privé. Quand on les eut renseignés, moi, dit l'un d'eux, je ne consommerai plus de viande. Moi, ajouta un autre, je veux me priver de femme et ne jamais me marier. Quant à moi, dit le troisième, je ne dormirai plus sur un lit. Quand le Prophète ﷺ fut informé de leurs propos, il dit :

" A quoi songent donc les gens qui disent ceci et cela ? Quant à moi, je jeûne et j'interromps le jeûne, je prie et je dors, je mange de la viande et j'ai épousé des femmes. Quiconque se détourne de la vie (as-sunna) que j'ai tracée n'est pas des miens (*) ".

(Rapporté par Bukhâri 7301, 6101 et Muslim 2356)

De même, on rapporte que Ibn Mas'ûd (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit :

" Nous étions partis sans nos épouses pour une expédition militaire avec le Messager d'Allah ﷺ . Aussi, lui demandâmes-nous si nous pouvions nous faire castrer, mais il s'y opposa. En revanche, il nous autorisa à prendre des épouses durant une période déterminée en échange d'une étoffe en guise de dot ". Puis Ibn Mas'ûd récita le verset : " Vous qui croyez ! Ne déclarez pas illicites les bonnes choses que Allah vous a rendues licites. Et ne transgressez pas, Allah en vérité n'aime pas les  transgresseurs ". 

(Rapporté par Bukhâri 4615)

Cela à l'époque où le mariage de jouissance ou mariage temporaire n'avait pas encore été interdit. Mais Allah sait mieux.

En outre, d'après Masrûq :

" Nous étions chez Ibn Mas'ûd lorsqu'on vint nous servir un pis (cuit). Comme un homme parmi les convives se retira, Ibn Mas'ûd lui enjoignit de s'approcher pour partager les mets ".

Ce dernier lui répondit : " Je me suis juré de ne pas en manger ".

Alors Ibn Mas'ûd reprit : " Approche et partage notre repas, puis expie ton serment et il récita à l'appui le verset : " Vous qui croyez ! Ne déclarez pas illicites les bonnes choses que Allah vous a rendues licites ".

(Ibn Kathîr dit que la chaîne de transmission de ce hadith est jugée bonne)

Et ne transgressez pas. Il se peut que le sens voulu par cette expression soit : " Ne vous soumettez pas à des rigueurs outre mesure en vous interdisant ce que Allah vous a rendu licite ". C'est là, l'avis des Anciens. Mais elle admet également l'explication suivante : " De même que vous ne devez pas vous interdire le licite, ne transgressez pas les limites en en faisant une consommation excessive, contentez-vous plutôt d'en prendre suivant vos besoins ". Comme en atteste la Parole divine :

" Et mangez et buvez, ne commettez pas d'excès ".

(Coran 7:31)

" Qui, lorsqu'ils dépensent, ne sont ni prodigues ni avares amis se tiennent au juste milieu ".

(Coran 25:67)

En effet, la Loi édictée par Allah est le moyen terme entre l'excès et l'insuffisance, entre l'exagération et la négligence, d'où la Parole divine : " Vous qui croyez ! Ne déclarez pas illicites les bonnes choses que Allah vous a rendues licites. Et ne transgressez pas, Allah en vérité n'aime pas les  transgresseurs ". 

Puis, Allah ajoute : " Et mangez de ce que Allah vous a attribué  de licite et bon " sous-entendu, au cas où la nourriture serait licite et " craignez Allah " dans tout ce que vous entreprenez en Lui vouant obéissance et en vous abstenant de transgresser Ses Lois ou de Lui désobéir et " craignez Allah en qui vous avez foi ".

(*) D'après la relation de Aïcha (qu'Allah soit satisfait d'elle) : Le Prophète ﷺ avait fait une certaine chose, ce qui impliquait qu'elle était tolérée et cependant les fidèles s'en abstenaient. Le Prophète ﷺ ayant appris cela monta en chaire, loua Allah et dit : " Qu'ont donc les fidèles à s'abstenir d'une chose que je fais moi-même. Par Allah, personne ne connaît Allah mieux que moi et nul ne Le redoute autant que moi ".