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Ce blog me permet de transmettre le message de l'Islam, pour éveiller les âmes à plus de compréhension du monde qui nous entoure et ranimer les mémoires trop endormies sur divers sujets. Les musulmans aspirent à voir une Oumma beaucoup plus unie et soudée bien au-delà de nos divergences.

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Date de création : 10.06.2013
Dernière mise à jour : 21.11.2025
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Le jugement concernant l'épilation de la taroupe

Publié le 21/11/2025 à 14:19 par khadijamine Tags : femme sur soi création centerblog article
Le jugement concernant l'épilation de la taroupe

 

Question :

Quel est le jugement concernant l’épilation ou le rasage de la taroupe, si elle fait joindre les deux sourcils ?

La femme et l’homme sont-ils égaux par rapport à ce jugement ?

 

Réponse :

Il n’est pas permis de raser ou d’épiler la taroupe, vu que le Prophète ﷺ a maudit les épileuses des sourcils et celles qui cherchent à les épiler. En plus, la malédiction implique l’interdiction de l’acte en raison duquel la personne a été maudite. Aussi, le Prophète ﷺ a t-il informé qu’un tel acte est considéré comme une altération de la création d’Allah (Exalté soit-Il). Cela est mentionné dans le hadith rapporté par Muslim, par l’intermédiaire de Ibn Mas‘ûd (qu'Allah soit satisfait de lui) :

 

" Qu’Allah maudisse les tatoueuses et celles qui cherchent à se tatouer, les épileuses des sourcils et celles qui cherchent à s’épiler les sourcils, ainsi que celles qui se font écarter les dents pour s’embellir, car elles altèrent la création d’Allah ".

(Rapporté par Bukhâri 5931 et Muslim 2125)

 

 

D’ailleurs, l’homme et la femme sont sur un pied d’égalité et il n’y a point de différence entre eux par rapport aux jugements concernant le rasage, la coupe et l’épilation [de cette partie des cheveux]. 

 

Enfin, il y a lieu de signaler que si la taroupe est trop touffue au point d’être nuisible en tombant sur les yeux, dans ce cas, il sera permis d’ôter la nuisance des cheveux en surplus qui gênent les yeux conformément au hadith dans lequel le Prophète ﷺ dit : " Pas de nuisance, ni à soi-même ni à autrui". (Ibn Mâja 2340)  sachant qu’ils (les cheveux gênants) doivent être enlevés juste de façon à repousser la nuisance tel qu’il est établi dans les règles 

 

Source : Fatwa n° 219 du Cheikh Ferkous