Ce blog me permet de transmettre le message de l'Islam, pour éveiller les âmes à plus de compréhension du monde qui nous entoure et ranimer les mémoires trop endormies sur divers sujets. Les musulmans aspirent à voir une Oumma beaucoup plus unie et soudée bien au-delà de nos divergences.
Date de création : 10.06.2013
Dernière mise à jour :
21.10.2025
35036 articles
choukran sœur pour la réponse, j’en suis satisfait de bien comprendre
Par hamidou, le 24.09.2025
veuillez relire votre dernière question avant d'envoyer votre message. voici réponses :
une femme mariée qui
Par khadijamine, le 24.09.2025
question : en fin de texte, allah parle de « « et nous leur ferons épouser des houris aux grands yeux noirs »
Par hamidou, le 24.09.2025
choujran soeur
Par hamidou, le 15.09.2025
alaykoum salam mon frère
la suite est à venir dans ce chapitre. donc patience. http://khadija mine.centerblo
Par khadijamine, le 15.09.2025
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Abû Hurayra (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Messager d'Allah (Salla allahu 'alayhi wa salam) a dit à propos de la mer :
" Son eau et pure et purificatrice, et les créatures mortes qu'on y trouve sont licites ".
(Rapporté par Abû Dawûd)
ENSEIGNEMENTS DU HADITH
La pureté globale de l'eau de mer qui est pure par essence et purificatrice pour autre. C'est l'avis de l'ensemble des savants, sauf d'une très faible minorité dont la divergence n'est pas prise en compte.
L'eau de mer lève l'impureté majeure et mineure et fait disparaître la souillure qui apparaît sur un endroit pur du corps, d'un vêtement, d'un lieu ou autre.
Si le goût, la couleur ou l'odeur de l'eau sont modifiés par un élément pur, l'eau reste sur son état de pureté tant qu'on la nomme encore eau, même si elle est très salée, chaude, froide ou autre. Si un de ces trois éléments se transforme en raison de la seule stagnation de l'eau, comme l'eau des mares qui peut avoir une mauvaise odeur en raison d'une trop longue stagnation, et non en raison d'une impureté qui y serait tombée, cela n'est pas préjudiciable, et l'eau reste sur son état de pureté.
Les animaux morts se trouvant dans la mer sont licites. Ici, la bête morte désigne l'animal qui vit dans la mer et non celui qui n'y vit pas.
Il n'est pas obligatoire de prendre avec soi l'eau nécessaire aux ablutions, même si on en est capable, car le Compagnon dit qu'ils ne prenaient que peu d'eau avec eux.
Il est bon d'ajouter à la réponse si on pense que celui qui interroge ignore une règle et qu'il peut être confronté à cette situation, ainsi le Prophète (Salla allahu 'alayhi wa salam) a également évoqué le cas de la bête morte vivant dans la mer.