Sharh As-Sunnah - Al-Barbahârî

Nul ne sera récompensé pour les bonnes actions d'autres, ni châtié pour les mauvaises actions d'autres.

" Personne ne portera le fardeau [responsabilité] d'autrui ".

(Coran 6:164)

Tout individu sera récompensé pour ses actes, bons ou mauvais. C'est la justice d'Allah. Il ne les laissera pas sans récompense alors qu'ils ont laborieusement œuvré dans cette vie par les actes et l'adoration s'ils étaient vertueux ou ont laborieusement œuvré - et c'est auprès d'Allah que nous cherchons refuge - dans la mécréance, le polythéisme, le péché et la corruption sur terre, s'ils étaient parmi les mécréants. Il ne les laissera pas sans récompense. C'est la justice de la part d'Allah (Exalté soit-Il) et c'est la signification de la parole de l'auteur disant que chacun sera récompensé suivant ses actions. Donc, si tel est le cas, il faut que le serviteur considère ses actions tout au long de sa vie : qu'il considère ce qui est bon comme des provisions et qu'il revienne repentant vers Allah pour le mauvais et s'en débarrasse tant que cela est encore possible.

Allah le Très Haut dit :

" Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah. Que chaque âme voit bien ce qu'elle a avancé pour demain ".

(Coran 59:18)

Faites vos comptes dans cette vie avant le Jour des comptes. Remettez-vous en question pour vos actes, analysez-les et rectifiez ce qui en est corrompu. Et accroissez le bien qui s'y trouve et méfiez-vous de l'insouciance. C'est ce qui est requit de la personne saine d'esprit. En conséquence, le Prophète ﷺ dit :

" La personne rationnelle est celle qui se remet en question et agit pour ce qui viendra après la mort. Voilà la personne rationnelle. Et l'incapable est celui qui laisse libre court à ses passions et a des prétentions auprès d'Allah ".

(Rapporté par Ahmad dans son Musnad 4/124 et d'autres)

Il souhaite le Paradis et être sauvé mais ne fait rien pour cela. Une telle personne est incapable - et c'est auprès d'Allah que l'on cherche refuge - C'est la faiblesse qui est blâmable. Il ne s'agit pas de faiblesse physique qui ne permet pas de faire d'actes, la personne ne sera pas tenue responsable pour cela.

" Allah n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité ".

(Coran 2:286)

Mais celui-là est capable mais paresseux : faible par sa paresse et son manque d'intérêt. Et avec ceci il espère faire partie des gens du Paradis dans l'Au-delà, alors qu'il ne fait rien pour cela. Il n'est pas possible pour une telle personne d'être parmi les gens du Paradis sans agir.

" Et Il leur demandera des comptes pour ce qu'Il voudra. Un groupe sera au Paradis et un groupe pour le Feu ardent ". Il leur demandera des comptes pour leurs actions. Al-hisâb signifie être interrogé à propos des actes. Les gens sont de différents niveaux en ce qui concerne les comptes. Certains croyants ne seront pas appelés aux comptes et entreront au Paradis sans compte, ni châtiment. Certains parmi eux seront ceux qui seront interrogés lors des comptes. Le Prophète ﷺ dit :

" Quiconque sera interrogé lors des comptes sera châtié ".

(Rapporté par Bukhâri 103 et Muslim 2876)

Et c'est auprès d'Allah que nous cherchons refuge. Les comptes du mécréant ne seront pas fait sur une balance. Il recevra plutôt un compte de confirmation, le faisant contempler ses actes, sa mécréance et son polythéisme afin qu'il les reconnaisse. Il ne reniera pas. Puis il sera jeté au feu.

" Un groupe sera au Paradis et un groupe au Feu ardent ". Cela provient de ce verset :

" Que tu avertisses du Jour du rassemblement, - sur lequel il n'y a pas de doute - Un groupe au Paradis et un groupe dans la fournaise ardente ".

(Coran 42:7)

" Un groupe sera au Paradis ". Il s'agit des gens de la foi.

" Et un groupe pour le Feu brûlant ". Ce sont les gens de la mécréance et de la tyrannie.

" Puis il dira au reste des créatures qu'Il ne créa pas pour l'éternité : " Soyez poussière ". Allah ressuscitera toutes les créatures au Jour de la Résurrection : les êtres humains, animaux et oiseaux.

" Nulle bête marchant sur terre, nul oiseau volant de ses ailes, qui ne soit comme vous en communauté. Nous n'avons rien omis d'écrire dans le Livre. Puis, c'est vers leur Seigneur qu'ils seront ramenés ".

(Coran 6:38)

" et les bêtes farouches, rassemblées ".

(Coran 81:5)

Au Jour de la Résurrection, l'ensemble des créatures seront assemblées afin d'établir la justice entre elles au point que le talion sera appliqué. Le talion sera appliqué entre les animaux, tel que le mouton sans corne se vengera de celui qui en avait, comme il est rapporté dans le hadith authentique de Muslim 2582 d'après Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui). Puis, une fois que le talion aura été appliqué, Allah (Exalté soit-Il), leur dira : " Soyez poussière ". Parce qu'ils ne seront pas ressuscités pour rester éternellement dans l'Au-delà. Cependant, ils ne seront ressuscités que pour les comptes. Ceci fait partie de la justice d'Allah. Et c'est pour cela que le mécréant dira :

" Hélas pour moi ! Comme j'aurais aimé n'être que poussière ".

(Coran 78:40)

Lorsqu'il sera dit aux animaux : " Soyez poussière ", le mécréant souhaitera être comme eux.