Cheikh Rabi' al-Madkhali (qu'Allah le préserve) a dit :

L'imam Ibn Hazm d'Andalousie (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit : L’invention de lois (ahkâm) ne peut prendre que 4 formes :

1. En annulant une obligation imposée, en abolissant par exemple certaines prières, une partie du jeûne, de la zakât, du pèlerinage, ou la peine du fornicateur, ou du calomniateur, ou l’annulation de tout ceci.
2. Ou alors c’est l’ajout de quelque chose, l’invention d’une nouvelle obligation.
3. Ou alors c’est rendre licite une chose interdite, comme rendre licite la viande de porc, les substances enivrantes, ou les cadavres d’animaux.
4. Ou alors interdire ce qui est permis, comme la viande de mouton ou autre.

Et quelle que soit la forme que nous venons de citer, celui qui est de cet avis est un idolâtre, rejoignant les Juifs et les Chrétiens. Et le devoir de tout Musulman est de tuer celui qui autorise quoi que ce soit de ces choses sans lui demander de se repentir, ni sans accepter son repentir s’il se repent. Ses biens doivent être versés dans la trésorerie publique islamique, car il a changé sa religion, et le Messager d’Allah ﷺ a dit : " Celui qui change de religion, tuez-le ! " Qu’Allah nous préserve de nous mettre en colère pour le faux qui mène à une telle perdition.

Source : Ihkâm al-Ahkâm fî Usûl al-Ahkâm  6/831-832

Al-Qâdî 'Iyâd Ibn Mûsâ Al-Yahsubî (qu'Allah lui fasse miséricorde) a dit :

" Celui qui compare Allah à Sa création, ou qui croit qu'Il est un corps comme les juifs et les chrétiens, ou qui croit qu'Il acquiert de la connaissance au fil du temps, qui prétend qu'Il aurait un enfant ou bien à la fois une compagne et un enfant, ou qui prétend qu'Il puisse exister dans les choses créées [comme un lieu par exemple], ou qu'Il Se déplacerait d'un endroit à un autre, ou qu'Il soit mélangé à la création comme les chrétiens, ou qui L'attribuerait de ce qui n'est pas convenable, ou Lui associe un partenaire ou un adversaire dans le fait de créer comme les mages ou les dualistes ; ce qu'il adore n'est pas Allah, quand bien même il l'appellerait comme ça, car [avec de telles croyances] Il n'est pas attribué avec les Attributs qui Lui sont nécessaires (obligatoires). Par conséquent, ils ne connaissent pas Allah (qu'Il soit glorifié), alors rends toi bien compte de cela et adopte cette position. J'ai vu cela chez les prédécesseurs parmi nos maîtres ".

Source : Al-Minhâj Sharh Sahîh Muslim Ibn Al-Hajjâj de l'Imâm Muhyi ad-Dîn An-Nawawî

Cheikh Al-Islam Ibn Taymiyya (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit :

" Les épreuves sont un bienfait car elles expient les péchés et invitent à la patience, par conséquent, la personne en sera récompensée, également, elles impliquent le repentir à Allah, de s’humilier à Lui, de se détourner de la création et autre que cela parmi les avantages immenses des épreuves ".

(Jâmi’ Al-Masâ'il 9/403)